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&nb同于道者,道亦乐得之﹔
&nb同于德者,德亦乐得之﹔
&nb同于失者,失亦乐得之。
&nb信不足焉,有不信焉。
&nb老子:「道德經」:第二十四章
&nb企者不立﹔跨者不行﹔
&nb自见者不明﹔自是者不彰﹔
&nb自伐者无功﹔自矜者不长。
&nb其在道也,曰:余食赘形。
&nb物或恶之,故有道者不处。
&nb老子:「道德经」:第二十五章
&nb有物混成,先天地生。
&nb寂兮寥兮,独立而不改,
&nb周行而不殆,可以为天地母。
&nb吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
&nb大曰逝,逝曰远,远曰反。
&nb故道大,天大,地大,人亦大。
&nb域中有四大,而人居其一焉。
&nb人法地,地法天,天法道,道法自然。
&nb老子:「道德经」:第二十六章
&nb重为轻根,静为躁君。
&nb是以君子终日行不离辎重。
&nb虽有荣观,燕处超然。
&nb奈何万乘之主,而以身轻天下。
&nb轻则失根,躁则失君。
&nb老子:「道德经」:第二十七章
&nb善行无辙迹,善言无瑕谪﹔
&nb善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开,
&nb善结无绳约而不可解。
&nb是以圣人常善救人,故无弃人﹔
&nb常善救物,故无弃物。
&nb是谓袭明。
&nb故善人者,不善人之师﹔
&nb不善人者,善人之资。
&nb不贵其师,不爱其资,
&nb虽智大迷,是谓要妙。
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