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目前的儒学教材空洞无物,依靠显学培养的学生百无一用。
我对目前的科举取士充满了忧虑,我一直在思考哪里出了问题,我慢慢明白是制定学习体系的学者们出了问题啊,真是细思极恐!”
李银河点点头;“十年树木百年树人,如果学习体系出了问题贻害百年甚至更久。
童知雅学长,我呢见识了这种体系给华夏制造了一种极差的结果,只能用灾难来形容。
中华文明存在五千年甚至更久更久,因为先贤们认识了天道,并努力治理人道。
儒学能够从百家争鸣中脱颖而出,绝不是偶然的,至圣先师子思孟子等先贤创立并推广的儒学是师法天道的学问。
儒学集百家所长充满积极意义。
尤其在个人修行人道治理领域充满了慈悲与积极进取。
目前的儒学是一种文化糟粕,脱离了儒学真正的精髓,根本不是学问。
目前的显学是宋朝以来的理学,社会实践证明这些所谓学问人既不懂天道也不懂人性。
他们的哲学境界极低,存天理没有问题,大道无形天道无亲大仁不仁啊!
灭人欲就是混账了,人欲包含于天道,灭什么人欲呢!
为了一小撮贵人的利益,他们居然敢歪曲儒家经典,心怀私欲霍乱人心为特权站台。
以朱熹为例,虽然现在窃据圣贤的位置,他算什么圣贤呢。
他知道天道吗,他知道宇宙运行的规律吗,他知道大自然变化的奥秘吗。
这些人智商极高,也读了不少书籍,但是本性极差,智慧极低。
先贤们已经讲了至诚无息民为贵,人道治理要效仿天道惠及绝大多数百姓。
这是儒学的治世精髓。”
李银河摇头道;“朱熹等人道德素质极低,纵然读了不少书,其实读到狗肚子里啦。
他们既不明白如何认知天道,也不明白如何为百姓谋福利,所以培养出来的读书人又蠢又坏。”
李银河苦笑道;“华夏文化有灿烂的智慧也有阴暗的糟粕,这符合易经的解释,所有的事物都有阴阳两面。
子思先贤着作《中庸》,中庸绝不是培养老好人,中庸如舞蹈刀锋,培养的儒生修身治世具备允执厥中的素养。
华夏屡次经历灾难总能浴火重生,因为我们的思想精髓总能够调和阴阳,重回大路。”
李银河对童知雅道;“人间正道是沧桑,商行行商天下其实是围绕民为贵建设乡社。
乡社百姓是我们存在和进取的基石。”
童知雅莞尔一笑;“坐而论道不如躬身直行!
我们在海洋岛设立了小学,正在庙岛群岛设立两所小学。
银河放心,商行的商品繁多,吸引商贾们源源不断运输来粮食布匹等物资。
商行旗下工坊正在源源不断制作棉衣,打仗就是打金钱,我们解决了军粮和棉衣的难题,东江镇营军的战力不可同日而语啦!
后金的部族士兵是冷兵器时代的强者,商行不仅拥有女真射手蒙古骑兵,我们真正的杀器是火器部队。
我期望与后金反叛的军队交锋,我相信商军一定会战胜野蛮。”
李银河的鸟船船队沿着庙岛群岛驶向最南端的南长山岛。
易州商会的白海理事和王之宽在码头迎接李银河一行。
白英向白海跪拜,李银河同白海拱手致意。
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