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“两班贵族绝对满意。
李大人,学生带来济州岛土民代表们,您见一见,看看他们能为海港建设做什么贡献。
他们大部分是奴隶。”
三名济州岛当地人跪在朴太愚李银河面前,其中一名是粗手大脚的女子。
“让他们起来吧,怎么还有一名女子?”
朴太愚抬抬手让几人起身道;“济州岛有农业牧业还有采珠业,这名女子是海女的首领。
海女的意思是依靠捕捞海货为生,她们负有缴纳珍珠税赋的义务。
她们的家庭是女子为主,出外捕捞,男子在家整理家务看护老人孩子。
朝廷对她们非常厌烦,男主外女主内,男尊女卑是伦理基础,她们却是家里的主心骨,非常败坏道德。
她们还和海盗们交易补贴家用,是非不分,所以被定为卑贱的奴隶。
朝廷对这些光着身子下海的女子们腻歪透了,希望她们最好死光或者消失。”
海女首领看看李银河道;“大人,我们只想自由地活着。”
海女没有穿内衣,身材暴露,朴太愚喝道;“伤风败俗啊,人世间哪有自由,你们执迷不悟捞鱼为生,朝廷对你们失望透顶。
以后商行管理民政,你们要好好配合商行,否则,没有你们的立锥之地。”
“既然是自力更生,那么海女职业可以理解。”
李银河对朴太愚道;“西方智者对新型社会关系有精辟论述;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。
劳动是光荣的。
海女放荡不羁爱自由也不算什么!”
海女首领跪下道;“海女们希望免除奴隶身份得到一视同仁的平民待遇,望大人怜悯。”
李银河摇头道;“在朝鲜及周边是不可能的,起码目前不可能。
因为社会制度的道统不允许,你们为何坚持海女习俗?如果务农采摘也可以获得平民身份。”
海女首领抬头道;“我叫灵鹊,祖先告诫;女子保持自由的谋生手段才能保持自由的灵魂,哪怕成为危险的海女。
我们头顶棺材进入深蓝,在大海中谋取自由生存的馈赠,我们赤条条而来,最终回归大海,心灵自由永世不改!”
“无牺牲无胜利,无牺牲无自由!”
李银河淡淡道;“协管岛屿的商行正在实践一个宽容的生存环境,推崇劳动,对其他生存习俗保持尊重。
但是,商行面临生存和扩展的危机,我们需要下辖乡社扞卫我们的生活理念。
在大明遥远的奴儿干都司,那里民风淳朴地域辽阔,适合建设平等的乡社。
济州岛曾是大元帝国的领土,本官对岛上居民充满善意。
可以转移一部分人口充实大明故地。
但是,商行需要稳定的基地,还没有到达奴儿干都司治所。
商行在开拓过程中需要支持,无自由毋宁死!
实话说,你们追求所谓的平民待遇需要有付出生命的觉悟!
商行披荆斩棘需要同甘共苦的伙伴,不需要懦弱的跟随者。
证明你们的价值,一切靠事实说话!”
朴太愚指指一名济州岛土民道;“济州岛居民成分复杂,大元帝国控制时期曾将济州岛作为养马基地,大明帝国曾将一批蒙古人流放该岛,所以岛上居民样貌服饰跟大陆朝鲜居民不太一样。”
“我曾使用蒙古姓氏,现在是新的名字,白柑橘。
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