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我若将拜神鞭给你,你会为她调治吗?”
提溜转连连点头:“你只要教我怎么办,我自会尽心尽力,还可以请秋水与立岚来帮忙,若有修为未足的关键之处,再让你亲自指点。”
梅振衣手抚她的肩头道:“那这一百年,就辛苦你了!”
提溜转一挺胸:“不辛苦,一点都不辛苦!
这可是我的真仙物化之境的大成机缘。”
回到无名山庄将一切安置妥当,梅振衣第一件事就是将龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充等座下大弟子招来训话,向他们讲解天条。
如今这几人皆有出神入化之地仙修为,苦海已渡可称地仙,因为他们虽未超脱轮回却已见证轮回。
天条禁止在世显圣自称神,却不禁止仙家下界点化传人接引缘法。
若是飞升前有缘法之人,自然还能以原先的身份下界相见,以对方能明悟或理解的方式。
梅振衣飞升前是龙腾等人此世的师父,现在自然还是传法之师,与他成不成仙并无区别。
至于生前无缘之芸芸众生,就算见到了仙家当时也不会知情。
对方更不会以仙家身份自居,去号令众生与信徒。
梅振衣与几位亲传弟子把话说清楚,他此番虽下界,但今后的行止所限与以前已有所不同。
虽然以前很多仙家下界都是在自觉中这么做的,但如今已有明确的天条所限。
有一个玄妙的细节胡龙腾等人若不成仙是无法清楚的,梅振衣讲述天条时,关于第一句“不可妄拟天心为己心”
与封天台上所刻的原文不同,而是“不可妄拟己心为天心”
。
不仅是梅振衣,后世仙家在人间以不同的身份引述天条,一律皆是这种说法,并非有意改动,而是其中确有玄妙。
当时所处的是一个特殊的时代,天条未立之前,诸仙家曾结缘的传人弟子甚至亲朋好友有许多尚在人世,所以下界相见会刻意讲解清楚。
待到数百年后,世上已罕见天条未立时就与显名仙家结缘的凡人,所以天条在芸芸众生中渐渐流传极少,凡人不明白为何自己见不到真正的神仙?
并非见不到,只是不知道,当知道的时候,才清楚与自己打交道的那人是不是神仙,其实这并没有什么区别。
……
波旬将蜜波送来求治,意味着梅振衣已经没什么大麻烦,但几位妖王还是留在无名山庄不走,整天于玲珑塔上斗嘴参玄,不仅如此,还把龙空山未成仙的段、宋、妖三位妖王都招来了,非说在此地清修感觉更好、修为更精进、说不定能早日飞升云云。
这段时间梅振衣很沉静,也很少说话,深居简出极少露面,他的心境依然凝重。
门下弟子自然不敢打扰师尊,只有几位妖王厚着脸皮不嫌自己烦人,经常来找他闲扯淡、开玩笑。
这天姚妖王从龙空山过来,故作神秘的对梅振衣说了最近蛮荒中一大奇闻,龙空山后面的碧落峡出了一位“托始老祖”
,自称地仙之祖镇元子在他眼中也不过了了,在蛮荒中定期召开“碧落峡托始老祖法会”
,指引蛮荒众妖族修行仙缘,号称足可取代原先闻醉山地仙之祖法会。
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