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群儒既已不能辨明封禅事,又牵拘於诗书古文而不能骋。
上为封禅祠器示群儒,群儒或曰“不与古同”
,徐偃又曰“太常诸生行礼不如鲁善”
,周霸属图封禅事,於是上绌偃、霸,而尽罢诸儒不用。
三月,遂东幸缑氏,礼登中岳太室。
从官在山下闻若有言“万岁”
云。
问上,上不言;问下,下不言。
於是以三百户封太室奉祠,命曰崇高邑。
东上泰山,泰山之草木叶未生,乃令人上石立之泰山巅。
上遂东巡海上,行礼祠八神。
齐人之上疏言神怪奇方者以万数,然无验者。
乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。
公孙卿持节常先行候名山,至东莱,言夜见大人,长数丈,就之则不见,见其迹甚大,类禽兽云。
群臣有言见一老父牵狗,言“吾欲见巨公”
,已忽不见。
上即见大迹,未信,及群臣有言老父,则大以为仙人也。
宿留海上,予方士传车及间使求仙人以千数。
四月,还至奉高。
上念诸儒及方士言封禅人人殊,不经,难施行。
天子至梁父,礼祠地主。
乙卯,令侍中儒者皮弁荐绅,射牛行事。
封泰山下东方,如郊祠太一之礼。
封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书秘。
礼毕,天子独与侍中奉车子侯上泰山,亦有封。
其事皆禁。
明日,下**。
丙辰,禅泰山下阯东北肃然山,如祭后土礼。
天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。
江淮间一茅三脊为神藉。
五色土益杂封。
纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物,颇以加礼。
兕牛犀象之属不用。
皆至泰山祭后土。
封禅祠;其夜若有光,昼有白云起封中。
天子从禅还,坐明堂,群臣更上寿。
於是制诏御史:“朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉惧不任。
维德菲薄,不明于礼乐。
脩祠太一,若有象景光,箓如有望,震於怪物,欲止不敢,遂登封太山,至于梁父,而後禅肃然。
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