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直摇头,又说。
“下面这‘人嘴’、‘吾唇’,这倒好懂,但却不知是什么意思。
你这首看似浅显,但却很艰深。
我看半天也没看明白,真气死我了!”
夏玉玲说:“其实我这首并不艰深。
前面这两句‘神不知’的意思是讲就连神也不知道这花‘掩门静静自沉思’着什么?也可以说这是词在开头的一个设问,关键都在后面两句:上面主人的嘴总在白白话话地哗众取宠,而‘吾唇’却在下面默默无闻地守候着伺候着!
所以我这首词之所以能评上,刘老师在评比时说,可以作为第二首词‘花绩’所表现的花之功不可莫主题的强化与补充,从而深入一步地揭示了花的思想境界和精神内含。
我不知道你明白没明白我说的这个意思?”
“我怎不明白呀?!
你和刘老师的意思都是说花不但在繁衍人类生命上有实际的贡献,而且在思想和精神上从不以功臣自居,表现出一种崇高思想品质,不然你怎么能说是默默无闻呢?!”
“是这个意思!
咱俩再看下一首吧!”
第五首是:
潇湘神?花经
作者:张玉英
,
汹涌来,
汹涌来,
骇惊阵阵喜开怀。
暗自欲寻君倜傥,
明年携手育英才。
两人正看着,作者张玉英从后挤上来问:“于春花,你看我填的这首怎么样呀?”
“你写的是月经来潮,我看也挺好的!”
“你可不能逗我,好就好呗,怎么还带个‘也’字,那还是不怎么好!”
“我可没那个意思,不过我看你填的有点儿平淡一些,夏玉玲你说呢?”
夏玉玲轻轻摇下头说:“我和你的看法不一样,张玉英这首是平淡,但古人说的好,诗词唯造平淡难,平淡乃高古之极也!
同时还要看到这首词正如清末国学家王国维说的,词意不隔。
所谓不隔,就是作者建构意象时,景物宛在目前,情韵自然浮现,一切自然天成。
而隔,往往过多用修饰语,令人费一番思量,所以,有隔不好。
因此在那天评时,都认为张玉英这首同样应为上乘之作。
只是题目‘花经’过于直白了!
……”
张玉英插言说:“那天在填词时我想到了这一点,开始想是以‘花假’为题,来例假吗,又一想也不太好,便定花经了。”
“要我看不如叫‘花事’好,来事儿了吗!”
于春花说。
夏玉玲微笑说:“你俩说的花假和花事都直白,要我看还是以‘花汛’来命题好。”
两人都服气。
...
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