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第五十七章众儒拾柴火焰高 皇子合力闹御台（第3页）

奢不是原罪！

浪费才是罪过，透支消费才是有罪的。

奢是种消费能拉动经济但一定要控制在你消费能力之内。

北宋够富了吧！

赵佶搞个花石纲把若大的家产都给败光了。

而后世华国的基建费用也不小却能拉动经济。

同样花钱，两种效果，这钱要看你怎么花、花在哪里？花后产生什么样的效果和作用。

而不是像魏徵一样，一讲花钱太奢了不行，帝王和正府不是越穷越好，反而是越穷越贪，越穷越腐败。

像这一世李愔带给大唐的香水，收割贵妇们的银两养活工坊的人、让女子、小孩空闲时可以采摘花朵赚点小钱。

一瓶香水养活多少人？绝对促进社会的进步。

火炕、火炉是没有电力的社会抵抗严寒最好的工具，上行下效才是最快捷的推广方法。

李二不用，百官们用的就少。

这是唐朝不是君权弱微的宋明两朝。

百官不用，家将、奴仆谁能用？这么一大票有钱佬都不用，怎么推广？让李愔无视民众死亡？九年义务教育白学了吗？

皇帝可以不争，但生命不能不搀救。

李愔决定带着弟弟、妹妹们去堵御史大夫的门。

长乐公主知书达理得知弟妹们要闹御史，赶紧拦住他们。

李愔对长乐说：“五姐白灾每年都要夺走好多民众性命，上行下效才是最有效的推广方法，岂能因几个草包御史误了民众卿卿性命？再说了孝道无错更无罪？我等为父王建火炕乃是孝，孝道无罪！”

去御史台闹事被李愔这么一解释马上就变得高大上了，小李治、小李慎挺直了腰杆仿佛重担在肩。

御史台前人不多就六人。

三皇子：李愔、李治、李慎。

三公主：清河、兰陵、高阳。

御史台前清河高举一牌子，上面写着：“今年白灾不死人，煤炉火坑要推广。”

李治也举着牌上面写着：“上行下效才是好推广。”

李愔则是带节奏让六人一起喊口号：“草包御史草菅人命！”

口号想响亮一定要夸张突出矛盾点！

李愔一张口就给魏徵为首的御史们扣上一个大帽子，草包！

配合草菅人命还很押韵的。

太极殿前几个中枢衙门相距不远，皇子们这们一闹长官们还能坐的住可吏和衙役们就纷纷跑出衙门看热闹了。

吃瓜群众无处不在！