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第一卷 大道初行 第六十六章 三族秘辛(第4页)

便只是修真者的“成年之岁”

浩瀚修真界,广袤无垠。

九州大陆、天妖山脉、魔族圣地,并非只见于神话传说之中。

太古时期,人、妖、魔三足鼎立。

而经历了末法时代之后,人,无疑是主宰这片大千世界的最高者。

三族的疆域有着极为严格的划分,人族居住之地位于修真界的西南位置,魔族位于修真界的极北苦寒之地,而妖族所占据的疆土,足以比得上人、魔两族的总和。

南海不适宜其两族居住,而妖族又有众多身居深海的大妖,若非如此,三族疆土亦是相差无几。

据悉,末法时代之前,洪荒远古之时,人、妖、魔三族发生过无数场大混战,彼此兴衰,难以预料。

在那些大战中,许多修士命丧于此,就连那些活了千年、万年的大能,也依旧逃不过死亡的命运。

致使许多奇珍、灵药等一些异宝,自此绝迹世间。

末法时代结束后,迎来了修真世界的“第二春”

,许多惊艳绝才之辈因此探寻到了成仙的契机,让世人再次感觉到了修仙的美好。

即便如此,三族之间的矛盾亦是不可调和,战争时有发生。

修仙一途奇妙无比,先前说过,修真者最开始修炼的物质是为真气,那这真气究竟为何物?

所谓真气,不过是天地灵气的提炼之物。

修真者们日夜修炼和炼化的天地灵气注入体内丹田的气海后,便形成了真气,真气炼至圆满便可改变形态,那新的形态被称为“真元”

当真元在体内形成后,操纵的依旧是真气,只不过真气释放的灵力却大大增强。

而真元可以根据功法的强弱与不同来培养其形成不同的力量与属性,若是属性培养的好,击败同境界对手毫不费力,即便是对方比自己的境界高,也固有还手之力。

除此之外,随着自身实力的提高,真元还会演化为其他物质,较真元而言,其属性强大非言语之间所能阐述的

这一方世界存在着“神识”

这一物质,存在于人们的脑海中,神识可“探万物”

,可“炼万物”

,探万物指的是神识可探索、洞察周边的一切事物,神识越强,距离越远,境界强大者,纵使灵魂出窍,也毫不费力。

而炼万物指的是无论是丹道、器道、阵道、甚至是符道,无神识不成。

神识的修炼并非一朝一夕,甚至比修炼灵气更是有过之而无不及,想要使神识更加的强大需自身对天道的感悟更强烈。

世间法宝,皆由炼器师用奇珍材料运用神识打造而成,法宝分九品,九品最次,一品最高。

在一品之上还有仙阶法宝,修真界从来就没有炼器师能够打造出来,只有渡劫期修真者渡劫失败神归天地之后,法宝脱体而出,经历天地灵气的洗礼之后,自身的仙气愈加浓烈,当达到一定程度,法宝便可成为仙阶级别。

功法万千,所谓玄奇万千,世之功法,由万物所衍,由万物所凝,而道生万物,皆是上古大能耗费毕生精血凝结而成,无一不精妙。

世之功法,无外乎五种,皆是金、木、水、火、土。

此五种属性的功法相生相克,强弱有致。

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