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第二十七章 西洋留学（第5页）

“西洋画法讲究视觉焦点，一幅画面上只有一个焦点，也就是眼睛所看到的画面而聚焦的一个点。”

“是的，”

二洋人连连点头，

“这是绘画的基础知识。”

“那这个画面就只能局限在双眼能看到的范围了。”

上官枚接着说：

“中国画没有焦点的概念，所以充满了丰富的想象力，在一个画面上可以包含千山万水，万里江河。

这可不是双眼直接看到的场景，需要丰富的想象和概括。”

“那怎么可能？”

二洋人摊开双手，耸耸肩连连摇头。

“你们没见到这样的绘画作品当然不会相信，只有到了中国后你们才会相信。

这是其二。”

“还有什么不同？”

虽然二人还有疑惑，但还是对上官枚的议论表现出浓厚的兴趣。

“当然还有就是所用绘画工具材料的不同，油画是用油彩在布上作画，而中国画则是用毛笔、墨和水调的色彩在纸和绢上作画。

二者尽管有这许多不同，但都有自己的杰出绘画作品。

所以你们在没看到中国真正的绘画作品之前先不要心存偏见。”

这一番话让二位洋人心服口服，心中暗暗佩服上官枚年龄不大却阅历不浅，对中西文化都熟悉，中西语言尽通，觉得这是去中国传教旅途中最好的旅伴了。

二人立时放下那傲慢的架子，对了个眼色，胖子对上官枚说：

“先生，很荣幸在此与你们相遇，对先生的这一番议论我们感到非常佩服，请原谅我们的无知和鲁莽。

在此请允许我向先生提出建议，让我们成为朋友吧，我想这一趟旅程一定会很愉快。”

上官枚倒是挺喜欢二位洋人的直率和诚恳。

看看义父和张老琬向自己点头，知道阿潘已经将他们的话都翻译了。

所以也就认真的点头答应，

“好吧，让我们一起度过这漫长的旅行时光，一路上我们不会寂寞的。”

在船上有了这洋人朋友也就不显无聊了，上官枚和阿潘与他们交流又没有语言障碍，几天下来就十分的熟络了。

二位洋人一路上向上官枚和阿潘学习中国话，索性要求上官枚帮着起个中国名字。

“我正觉得你们的名字太长，不好称呼，”

上官枚说：

“中国人的起名习俗与你们不同，名字的前面是姓，后面是名。”

与阿潘商量了一下，对二人说：

“一人姓艾，名启蒙；另一位姓王，名至诚。

意在你二人心坚至诚，又要入异乡，一切要从头做起，重新启蒙学习吧。”

这样胖子改名艾启蒙，瘦子叫王至诚。

这几人一路上兴致勃勃，无论是天文、地理、科技、艺术，一通胡侃。

二人见上官枚通晓中西语言文字，也是学识不凡温文尔雅，遂邀其到了爪哇之后还一路同行，这样上官枚与这二人成了好朋友。

商船在海上航行历经三个月才来到了爪哇，上官月父子处理了货物，与张老琬道了别，又采购了一些当地特产货物，换了到广州的中国商船回返中国。

两位传教士与上官月父子同行，半个月后才到广州珠江口外，等广州关派人上船检验货物。

第二日，待验货毕，发给了海关船牌，然后聘请了一名引水员带着三名助手引领着，溯珠江而上，到虎门报验。