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那就是盐坨么?看上去得有百十个,不知那是哪家的?”
“对岸这些说不好是谁家的,这里是运使衙门设立的检票之处。
各家盐商将引盐运至此处,由衙门检斤过数,查验引票,核实无误的就要贴上官家的验讫标志,盐商就可以运走到引地贩卖了。”
徐而发恍然大悟,
“唔,原来如此。”
刘四接着又说:
“天津卫的盐商过去首屈一指的是遂闲堂张家。
张家在天津卫经营盐业比较早,已经是三代人了,如今恐怕已不是最大的盐商了。”
徐而发问道:
“那现在哪家是最大的盐商呢?”
“那得数得上查家,其实查家原也是由张家带出来的。”
徐而发纳闷,
“那却是为何?”
“张家祖上经营盐业发家,到张霖一辈儿,已是天津首屈一指的大盐商,那查家祖上原来自江南,后有一支来到直隶宛平县,查日乾年轻时来到天津,在张霖那儿做盐伙。
查日乾善于经营为张霖看中,后来分开自立,不到十年已成津门巨富,到雍正初年,已可与张家并驾齐驱了。
后来张霖被革职,查家也受到牵连,虽然如此,查家生意却没受影响,仍是日益兴隆。
查日乾便成了天津首富,要不然怎么能修得起水西庄呢。”
徐而发一边听一边微微点头。
三个人说着话,信步来到宫南大街。
这宫南大街依娘娘宫相对方位叫起。
娘娘宫是天津特有的称呼,原是船民供奉妈祖的庙宇,江南闽、浙、粤一带叫妈祖庙,独天津称之为‘娘娘宫’。
宫前这条街以宫门为界分别叫做宫南大街和宫北大街。
街上多是经营年货、杂货的铺子,此外钱庄、当铺、文具、纸张、古董玉器店铺一家挨一家,是个挺繁华的去处。
信步来到庙前,有一小小广场,两根旗杆高立于庙门两侧,约有十来丈高下,旗杆顶上的柱头乃是铜鎏金的,在阳光照射下闪着金光,十分耀眼。
庙门正对着是两层的戏楼,是年节、庙会之时唱戏之处,庙门北侧有一座跨街楼,那也是供奉神道之处。
三人进了庙门,两廊的四大金刚手持神器横眉立目给人以威慑之感。
左手偏殿供奉的是火神祝融,右手偏殿供奉的是龙王。
甬道两侧的空地上有一些小贩,有卖药糖的,有吹糖人的,还有一个画糖画的,引的一些小孩子吵着要大人给买。
一个带着墨镜的算命先生坐在马扎上,令人看不出是真瞎还是假瞎,身边的招幌上写着‘张铁口算尽人间祸福’,手中拿着一块石板,用滑石条在上面乱画着令人看不懂的图案。
旁边的空地上一个打把式卖艺的,赤着肩膀,手里举着不知什么膏药挥舞着,嘴里不停的向围着的人说着什么。
三人不看这些,迈步进入正殿。
正中大殿就是妈祖娘娘的正殿,妈祖娘娘正襟危坐,慈眉善目,面露微笑望着下方,两旁站着侍女,执着扇盖。
徐而发自庙祝手中接过三炷香,在旁边的香烛上点燃,高举过顶,默祝了一番,将香插入香炉。
施礼毕,掏出一把铜钱放下算作香火钱。
向右手看,还有一龛,里面端坐着一位慈眉善目的老太太,回身问庙祝:
“这里供奉的是哪位尊神?”
“这里供奉的是王三奶奶,专管求子的,你看王三奶奶旁摆了这么多娃娃,都是给求子的准备的。”
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