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事后想想,世事何其讽刺,小孩子读书,启蒙读物是三字经,人之初,性本善,性相近,习相远,她不是,她被四面八方咒骂痛恨,骂到晕头转向时自己也开始问自己:我到底是个什么东西?
于是开始留心,在街头巷尾听人讲鬼怪故事,有意无意向人打听道士和妖怪是不是天生对立,也会故作天真去问:“会有道士养个妖怪吗?”
对方哈哈大笑:“道士怎么会养妖怪,假的吧!”
有时候想想,如果邵琰宽不教她读书认字明理,她永远是个唯命是从不分青红皂白的孽畜妖怪,也许就没后来的那么多挣扎。
一路向东逃亡,心中的结解不开,像所有陷于困顿的人一样,寄希望于访道、求佛、甚至那些从西方来传教的神父,但他们总说一些玄妙的句子,要她自己悟。
什么万法由缘生,随缘即是福,要她逆来顺受吗?
这么说,丘山做的都是对的了?
什么借问安居何处,白云深处是我家。
她要有家还会亡命天涯吗?
什么有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打,这是五行缺打吗?
又想到邵琰宽说过,若有不明白的,就去书中找寻,浩瀚书海,充栋典籍,或许能给她指路呢?
于是杂七杂八,还真是看了不少,形形色色故事,千奇百怪际遇,无人与她雷同,却也歪打正着,教她一点一滴,悟自己的道。
窦娥是真冤,她若是窦娥,一根藤绞死张驴儿,一根藤吊死逼供的太守,才不傻兮兮引颈就戮,六月飞霜血溅白练又能怎么样呢?
死了就什么都没了。
不过话又说回来,窦娥是个弱女子,只能任人摆布,所以绝不能弱,就是要做个让人闻风丧胆的妖怪,道门不敢欺她,妖界也不敢妄动。
还有岳飞,十二道金牌催命,明知道是个死还要回来,换了她不会的,人仁我仁,人义我义,你不仁不义,我就要扯块大旗打自己的江山做自己的皇帝,不受鸟人鸟气……妖怪嘛,没那么多束缚,也不怕什么欺君之罪。
……
后来到了姑苏渡头,等船过河,来一条说是渡米工的,又一条是载瓦罐的,再一条渡人已满,河道里深深浅浅,水痕交七交八,久久不散,她看着看着,忽然就想明白了。
这世上有多少人,就有多少道,莫问前程,各行各道,同道为亲,道不同不相为谋,生如长河,渡船千艘,唯自渡方是真渡。
司藤对秦放说:“你说的没错,知道同类相食大逆不道之后,我确实也不怎么好受,事后也的确没有再做过同样的事——东逃时,我放出风声说自己又连杀三妖,那是为了让丘山怕我,他摸不清我到底有多大能耐,就不敢对我随便下手了。”
“但做都做了,我又不想一死谢罪,既然还想活着,我也就原谅我自己了,当然,别人可以不原谅我,可以来找我报仇,尽管来吧,打得过我就把我的人头取走,打不过我就有多远滚多远,别在我面前讨嫌。”
“沈银灯这件事,我没什么好为难的,拿不到妖力,以半妖之身活着,不被人杀死也会像人一样老死的,从知道她是赤伞开始,我就下了决定了。
我和沈银灯,谁也不是好人,她想我死,我想她死,各凭己力,愿赌服输。
这就好像我们藤,为了争阳光水分空气,难免遮掉那些枝干羸弱的——你们人是扶老携幼帮助弱者,我们妖是物竞天择适者生存,大家道不同,不相为谋。”
原来如此,让她这么一说,自己先前的那些担心颇有点杞人忧天和自作多情,也许真的是道不同吧。
一时无话,风突然大起来,掀起毯子的一角,秦放低头去帮她掖,司藤看着秦放,心口微微一暖:“其实,你现在即便离开我,也不会有什么大碍了。”
“你之前一旦距离我远些,容貌就会发生变化,那是因为我妖力太弱,不能支撑你血气如常,现在有赤伞的妖力归流,已经没关系了。”
秦放沉默了一下:“不是还有第五件事吗?
我听到你问苍鸿观主的话,第五件事,是不是去找……另一个司藤的……尸骨?”
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