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使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺⑥,东向而待之,使不至于累其君,则天子将恃之以为无恐。
虽有百盎,可得而间哉?
嗟夫!
世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。
使错自将而讨吴、楚,未必无功。
惟其欲自固其身,而天子不悦,奸臣得以乘其隙。
错之所以自全者,乃其所以自祸欤!
【注】
①晁(cháo曹)错:西汉大臣,曾建议汉景帝削弱诸侯王国,以巩固中央政权。
吴楚等七国乃以诛杀他为名,发动叛乱。
他后来为袁盎等陷害,被杀。
②狃(niǔ扭):固守习惯。
③循循:有步骤的。
④山东之诸侯:指吴、胶西等七个王国。
⑤袁盎:西汉大臣。
陷害晁错以报私仇。
⑥淬(cuì翠)砺:用水浸泡烧红的兵器,使之磨砺坚韧。
在古代,诸如对史事怀疑和推翻前论的作品,称之为史论或翻案文学。
《晁错论》是苏轼为晁错翻案的文章。
苏轼的一生中,在其人物史论中写了大量的翻案文章,篇篇立意新颖深刻,高远幽邃,这篇也不例外。
晁错是西汉政治家,汉景帝时为御史大夫,曾提出“削藩”
建议,后被汉景帝所杀。
晁错之死,人多叹息,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成大功”
的主张,见解新颖,不落窠臼,雄辩滔滔,笔势纵横,显示出其超人的韬略、宏大的气魄、非凡的睿智。
可以说是别出新见,发人之所未见,启人之所未思。
第一段以说理为主。
起句“天下之患,最不可为者,明为治平无事,而其实有不测之忧。”
暗说国泰民安中隐含着的诸侯之患。
接着围绕“患”
字,从“坐”
“起”
两方面分说。
“坐观其变”
不采取措施,则祸患无可救药;“起而强为之”
不等时机行动,则天下不能安定。
接着借“仁人君子豪杰之士”
的行为作正面发挥,用“苟以求名者”
的行为作反面衬托,暗评晁错失败的原因。
苏轼抓住“患”
字,虚实相生,未言晁错,句句含“错”
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