八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

欧阳修二（第28页）

。

应该说，欧阳修的历史观比薛居正深刻，他认识到了“人事”

的重要性。

然后，作者回顾历史，概述了庄宗临危受命的情景。

作者的目的并不在于描述景象，而在于总结历史教训。

文章一开头就提出自己的论点——“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”

否定了天命之说，此后“盛衰”

两字就成为文眼，贯穿全文始终。

通过庄宗兴国和亡国的过程，来告诫人们汲取历史教训，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”

的道理，这才是本文的最终目的和特点。

当描述完庄宗由盛转衰的过程后，作者开始总结历史教训了。

在论述过程中，文章紧扣庄宗“得与失”

“盛与衰”

，说明立论的历史根据。

全文的论据，主要是叙述庄宗接受父命，报仇雪耻，后来由胜而败，由盛而衰的史实。

在叙事中融入作者的议论，表达了作者的观点。

其中，“天命”

是宾，“人事”

是主，“天命”

是虚晃，“人事”

是实指，注意阐述“盛衰”

之道在于人事。

本文惜墨如金，延续了欧阳文公一贯的“文简而意深”

的特点，全文三百余字，却引史评史，就史论事，在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论，从中归结出发人深思的道理，十分精辟地总结出了一个带有普遍意义的历史规律。

其精能之致，可谓是古代短文中的精品。

明人茅坤称赞其“此等文章，千古绝调”

，实不为过也。

后人评论

沈德潜《唐宋八家古文读本》卷十四：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”

新五代史宦者传论（节选）

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。

女，色而已。

宦者之害，非一端也。

盖其用事也近而习，其为心也专而忍。

能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。

待其已信，然后惧以祸福而把持之。

虽有忠臣硕士①列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。

故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。

势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。