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欧阳修一（第2页）

《秋声赋》作于嘉佑四年（1059），欧阳修时年53岁。

这篇文章是他继《醉翁亭记》后的又一名篇，骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范之作。

《秋声赋》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，虽然悲秋是中国古典文学的传统题材，但欧阳修选择了新的角度入手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，却以秋景烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，使得文章在立意上有所创新。

文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。

文章开头，作者简捷直入地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。

这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。

之后，作者对秋声作了一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。

作者用风声、波涛、金铁、行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大、由远及近地形象地描绘了秋声的状态。

秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。

用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者的主观情感。

紧接着是与童子对话，从浮想联翩回到现实，增强了艺术真实感。

作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”

童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

童子的回答，质朴简明，意境优美。

于是，作者的“悚然”

与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，两人对秋声的感受截然不同。

在这种对比和反复描绘之下，“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”

一句，将悲秋之情由自然转喻至人。

作者蓄积已久的深沉苦闷心情自然溢出，而后引入一个豁然开朗的新境界，实际上是实现了对“悲秋”

主题的超越。

第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。

这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。

最后一段，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。

“童子莫对，垂头而睡。”

唯有四壁的虫鸣，与“我”

一同叹息。

此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。

统观全文，叙事简括有法，议论有理有据，章法曲折迂回，语句圆融轻快；可以说是节奏有张有弛，语言清丽而富于韵律，写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。

此外，《秋声赋》在文体上也有所创新。

欧阳高举文体改革的旗帜，以身作则，在抨击古文的烦琐空洞之后，又回过头来为“赋”

体打开了一条新的出路——赋的散文化：既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又使赋呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了其抒情意味。

这些特点在《秋声赋》中体现的尤为明显。

后人评论

日本学者铃木虎雄《赋史大要》：“诚文赋开山之作。”

朋党论

臣闻朋党①之说，自古有之，惟幸②人君辨其君子、小人而已。

大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。

其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。

当其同利之时，暂相党引③以为朋者，伪也。