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,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。
《送穷文》写于唐宪宗元和六年(811)春,时韩愈45岁,任河南令。
韩愈在经历了一番坎坷之后,终于官运亨通。
35岁那年,韩愈被擢为四门博士,翌年又拜监察御史。
虽然不久被贬阳山令,但元和三年(808)被召还国子博士,分司东都,后升河南令。
然而,《送穷文》却把作者一肚皮的牢骚发泄得淋漓尽致。
这是一篇寓庄于谐的妙文,作者韩愈认为被五个穷鬼缠身,这五个穷鬼分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,五个穷鬼跟着他,使他一生困顿。
因此主人翁决心要把五个穷鬼送走,不料穷鬼的回答却诙谐有趣,他告诉主人翁,这五个穷鬼忠心耿耿地跟着他,虽然让他不合于世,但却能帮助他获得百世千秋的英名。
第一段以郑重庄严的态度煞有介事地写“送穷”
仪式,他让仆人用柳枝作车,缚草为船,并准备了充足的干粮,“牛系轭下,引帆上樯”
,向穷鬼作揖相送。
还选择良辰吉日,希望穷鬼吃饱喝足,“携朋挈俦,去故就新”
,像风飞电驰那样赶快离去,好让自己一身轻松。
“子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?”
从内容上看,表现出作者急于送走穷鬼过上轻松自由生活的愿望,而从结构上看又引出穷鬼们的一番争议,是非常巧妙的过渡。
第二段写穷鬼十分惊耸,并说出了一段出乎意料的驳难。
实际上作者是借穷鬼之口诉说自己四十年来的坎坷经历。
“子在孩提,吾不子愚”
,指作者3岁丧父,就养于兄嫂,10岁时随兄迁居南方,而12岁时兄殁南方,因此随寡嫂艰辛度日,穷鬼就在这时紧紧与作者相附。
后来“子学子耕,求官与名”
,穷鬼更是“惟于是从,不变于初”
,终于入朝做了监察御史,仅三个月就因为为民请命而遭非罪之罪,贬为阳山县令,在那“热烁湿蒸”
的瘴疠之乡,穷鬼们也一样遭受了“百鬼欺凌”
的境遇。
在种种的坎坷之中,作者对穷鬼们大声呵斥,而穷鬼竟然包羞忍耻,“志不在他”
。
第三段写作者对穷鬼的责难。
先以“非六非四,在十去五,满七除二”
的谜语幽默而醒目地说穷鬼的朋友有“五”
个。
第一个穷鬼叫“智穷”
,他让作者刚强正直讨厌圆滑而偏爱方正,将奸诈欺骗视为可耻,不忍心伤害别人。
这在常人看来本是美德的品质,却让作者陷入“智穷”
的绝境。
第二个穷鬼叫“学穷”
,他让作者轻视术数与玩弄概念的学问,而致力于发掘高深幽眇的道理,酌取百家之言,要把握文章神妙的关键。
第三个是“文穷”
,让作者拥有多方面的专长,为文奇奇怪怪,与众不同,却不堪世用,只能在此处自我消遣。
第四个是“命穷”
,让作者“影与形殊,面丑心妍,利居众后,责在人先”
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