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曾 巩（第31页）

，是问官私救灾的应对能力。

突出了赵抃临事从容，严谨精细，具有远见卓识；也使救灾的记叙更加完整，以为后来的官吏救灾提供借鉴。

紧随气候写救灾措施。

救灾工作头绪纷繁，文章主要从两个方面来介绍。

第二段写“救饥”

，此间，赵公多方面的考虑：忧虑领救济粮时，秩序不好，造成混乱，于是让男女分开在不同的日子领粮；考虑到百姓会流亡，于是广设救济站点；算计到官吏不够用了，于是聘用不在职的官吏；对不用官府救济、能自食其力者，则责令富人不可囤积粮食不卖；对需举债度日者，则责令富人放债，待有收成时，官府为其讨债。

这一切写出了救灾筹划的严谨周密。

第三段写“救疫”

，写得相对比较简单，只概括介绍了设置病坊，招募二僧作为医护人员，安排掩葬死者等工作。

最后，论说赵公救灾工作中表现出的精神和品德，说他可以作为天下官吏的榜样；他救灾的做法和经验，是值得后人借鉴的宝贵经验。

然而文章并未停留于写越州救灾其事和赵公其人，而是针对其事其人进行议论，阐明主旨“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后”

，是这一段的关键语句。

于是得出“是岁尽五月而止”

，“事有非便文者，公一以自任，不以累其属”

，表现赵抃为了灾民不怕承担责任，不惜自己的功名利禄；“蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲”

，表现他为救灾尽心竭力；“多出私钱”

，“皆公力也”

，表现其为救灾公而忘私的宝贵精神。

文末写赵公年老退休后，住在衢州。

并补充交代，由于作者写的是“救灾记”

，故赵扦的正直、恺悌都没有写在文章之内。

这就既概括地介绍了赵公其他方面的品格、修养，又给读者以思考的余地，具有无尽的余味，是一种很巧妙的写作手法。

后人评论

茅坤：“赵公之救灾，丝理发栉，无一遗漏；而曾公之记其事，亦丝理发栉，而无一不入机杼，及其髻总。”

（《唐宋八大家文钞?曾文定公文钞》卷八）