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她挺着身子,两眼发直,面色苍白,希望不要被别人注意。
然而伯爵夫人却明察秋毫,向她的丈夫使了个眼色。
伯爵耸了耸肩膀,似乎是说:“那能怎么办呢?又不是我的错。”
卢瓦佐太太却暗自笑了一下,小声地说:“她在哭自己的耻辱。”
这时,两个修女把吃剩的香肠用纸包好,又开始祈祷了。
科尔尼德也已经吃完了鸡蛋和面包,把长腿伸到对面的长凳下面,身子往后一靠,两臂交叉在胸前,像发现了一个有意思的事情那样微笑着,用口哨吹起了《马赛曲》法国大革命时期歌曲,1795年定为法国国歌。
其余的人面色严肃,显然根本不喜欢这支歌曲。
他们变得心烦气躁,极为恼火,并且如同猎犬听见了手摇风琴一般都像是快要狂吠了。
科尔尼德看出了这一点,便吹个不停,甚至连歌词也哼了出来:
对祖国的神圣的爱,
指引和支持我们复仇的手,
自由,宝贵的自由,
你带着你的防护者来战斗!
雪地变得坚硬了,车子走得更快了。
在到达迪埃普之前,沉闷漫长的旅途中,随着路上的颠簸,无论是夜幕降临,还是车内一片漆黑,他都以一种残忍的固执,吹着那支复仇的、单调的口哨,迫使那些疲惫而又烦躁的人从头至尾都得听着他的曲调,并且按照他吹的每个节拍想起对应的歌词。
那个妓女羊脂球一直在呜呜地哭泣,并且不时有一两声忍不住的呜咽,在两段歌词的间歇中间从黑暗世界里传出来。
《羊脂球》是“短篇小说之王”
——莫泊桑的成名作。
它是一篇根据真实的素材而创作的小说。
描绘了一八七○年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。
军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。
羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。
可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
小说中的中心人物是妓女“羊脂球”
。
该形象的塑造是在与那些乘坐同一辆马车的所谓“上等人”
的强烈对照中得以完成的。
作者巧妙地借用一个普通的“乘车”
事件,将“下等人”
羊脂球与“上等人”
作了对比,分别检验了他们各自的道德精神价值:那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”
,在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞;而被世人视为最下贱的“社会耻辱”
的妓女羊脂球却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严。
作者以确凿的事实向读者证明了,只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”
。
莫泊桑不仅辛辣地讽刺和挖苦了那批上流社会的人物,而且敢于超出种种世俗偏见,把一个妓女作为正面主人公加以歌颂。
拿一个妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比,充分反映了他的民主思想、独到的见解和胆识。
《羊脂球》充分体现了莫泊桑的艺术才能。
以“一叶尽观全树”
,用逃难旅行这样一件小事反映了普法战争时期一群法国上层人物的可耻嘴脸。
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