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尤其他非常爱举实例,将自己亲身所观的山和龙简述出来。
什么西施浣纱,什么嫦娥奔月等讲的形象生动。
但这些东西我都曾学过,虽不算精,但理论也很扎实。
可我发现这些真的震动了我旁边的白鸢。
她的偶像是宋代的陈抟老人,而陈抟是风水理气派的开山鼻祖,如今她听见的是形势派的技法,完全的吸引了这个姑娘。
小龙也很认真的听,但我知道他的基础一般,很多东西也只能听的云里雾里的。
我们降龙一脉也是缺失不了风水这门学问的。
没有悟懂大地经络,不知道天人感应,看不到各地走势和地气,就难以充裕自己的灵力,判断妖灵的位置等。
一个多小时,有绍老的讲解,有易友的交流,时间过的很快。
我记着最后绍老说了一段话对我促动很大。
绍老说这次来阳城是受好友之邀,他们发现阳城下面多地的大地风水出现了很多异常,便邀请绍老前来考察。
风水异事?多处青山出现植物缺失,露出很多突兀之地。
野兽增多,很多地区出现了几十年不见的野猪出没,尤其是各种蛇也明显的增多。
甚至一个地方出现了老鼠灾,成群的老鼠经常出现在人的面前。
阳城的上空也成片出现了乌鸦,这是多少年也没有见到的情形景象。
有人还说,在他们乡下最近还出现了怪现象,那就是公鸡打鸣的时间出现在半夜,甚为奇怪不解。
这些可不是耽耽的风水问题了。
我心里知道,这是一种生态失去平衡的状况。
这种自然的平衡有很多元素组合纠结在一起的,有一环出现问题,那就会从多处表现出来。
表现出来的现象就是如今看到的怪异。
我隐隐感觉这一定与最近几年阳城动灵界的震荡有关的。
所谓的妖界阴谋我虽然还不清楚,但它们的变化一定是影响很大的。
动灵不但自我修行,它们还能震慑着一方的平衡和有序。
不能谈妖色变,它们对这个世界的影响也并不是邪恶和破坏的,也有着它们的能力和守护。
绍老最终也没有给出他察觉的原因,只是说,这里必有缺失,才影响的风水。
至于到底缺失的是什么,他也一时说不出来。
风水堂结束后,大方的李少白请了我们三人去了一个湘菜馆子吃饭。
湘菜就是湖南菜,也是南方最典型的菜系之一。
少白告诉我,它们江西菜没有什么菜系,但这湘菜的魅力就是将所有菜都做的极香,让你胃口大开。
我还是第一次吃这湘菜,闻起来确实是香飘怡人,但吃到嘴里辣的我直冒汗。
小龙和白鸢也是吃几口菜就立即找水喝,所以我们这土气的孩子啊费了不少水。
李少白的眼神告诉我,他有话要和我说。
我告诉他,这都不是外人,可以在饭桌上说的。
而白鸢毕竟感到与我交往还不是太多,很避讳的说吃饱了,就匆匆的离开了饭店。
李少白先问了我,有没有那八块老玉的消息。
我摇头,告诉他我这局限在阳城,哪里会有这样的消息。
他却给我说,他的同脉高人用法器似乎探得有其灵性出现在阳城之中,也让我留心留意。
最重要的事,也是这次李少白找我的事。
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