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第五章 造化菩提再论道 路遇青鸟终收徒（第3页）

准提自然与女娲论道时的方法与伏羲不同。

只见他端坐与地上，天地间梵音阵阵，有金莲降生，有一金莲将准提撑起。

无数的虚影显现，嘴里念诵的是准提的道。

这是万佛虚影，其中最大的三个虚影：一个身上穿着白袍，念诵着过去，是为过去世佛；一个念诵着现在，是为现在世佛；一个念诵着未来，是为未来世佛。

女娲细细品味，发现此为八百旁门之道加上准提修行大道之感悟。

此界名为“极乐界”

。

洪荒天地间自然没有佛的概念，只有道、魔、妖、巫的概念。

这是准提从前世的经验与今生对道的感悟中理解而出。

与前世准提悟出来的佛也是不同。

梵音也响了三月，一个月为过去禅，第二月为现在禅，第三月则为未来禅。

这次论道对于准提、女娲、伏羲来说都是大有收获的。

修道不是闭门造车，需要的合和借鉴……

“准提道友，于你论道，倒是令我们兄妹二人受益良久，若是不请你做客凤栖，可谓是失了我们洪荒神魔的礼数，亦是对道友的不敬不是？”

女娲微笑着说道。

既然女娲都如此说了，若是准提再不做客与凤栖山，倒像是准提瞧不起伏羲女娲。

“既如此，贫道便叨扰二位了。”

这凤栖山不愧是洪荒数得上的洞天福地。

先天灵气时不时就在山坳处化液凝成灵谭；百兽因常年受着女娲伏羲两人道的影响，灵气非凡；再看山间的灵物，随处可见万年份的人参朱果，茯苓黄芪，甚至还有人形的何首乌跑来跑去。

“道友这方道场可谓是钟天地之怜爱了。”

准提打趣着说道。

与前世记忆中的准提不同，他不会如同前世一般对于东方比西方繁荣而嫉妒自卑，也不会因此起了贪婪之心，只想着打打秋风。

他的心中暗叹着的不是这道场比接引与他的要好，而是这山间的道机，女娲的道理笼罩了整个凤栖山，形成了凤栖山道中的“地”

，伏羲的道理则成为了凤栖山道中的“天”

，可谓是真正的道场道界。

准提不禁对伏羲女娲两位神魔感到佩服。

这也让他的求道之心更为坚固，更为谦逊。

天地间的大能不少，每一个都有各自的道理存在，每一个都有着准提需要学习的地方。

凤栖山内部，女娲伏羲休息结庐的地方。

“凤栖山中倒是没有什么好招待道友的，只这悟道茶的茶水还算凑合一二。”

女娲笑着，点唤出三个杯子，又引灵泉入杯，各加入一片茶叶，用着文火。

不需几时，一股清人心脾的茶香浮现。

“准提道友请。”

准提轻品一口，舌尖处先是苦涩片刻间便成了甘甜，喝进嘴里，只感觉嘴中弥留着茶叶的清香之气。

茶中有苦有甜，恰如生命一生有悲有喜。

悲喜相生方才是人生滋味。

想那三族之辈，初时为洪荒最强的三大种族，逐鹿天下，显赫一时，可后来，却惨遭因果之劫，苟延残喘，不复当时的盛景。

这不就是命运吗？

一时之间，种种的感悟道理都浮现于心头。