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第十七章 巫族推导都天神煞大阵 天婚女娲神魔算计初现(第5页)

她有鸿蒙紫气,领悟的乃是圣人之道。

说不上两条道路的优劣,只是看哪条更适合自己罢了。

待女娲走后,常曦看着两位姐姐,神情倒不复刚才那般天真。

“姐姐,月桂都告诉我们了,帝俊要行婚嫁之事。”

“虽我不知这婚嫁之事到底是何,但终究能享受到天后位格,对我等修行有极大的帮助。”

望舒看着两位妹妹说着。

羲和、常曦看着望舒,“姐姐如何抉择,妹妹们也就跟随姐姐。”

这般的话语,总算是让望舒放下心了,虽然她可以强制决定,但她可不想因为这么做导致姐妹离心。

摘下月桂一片,化作一只白鹤向着天阙传递了“同意”

的消息。

当女娲接到这消息时,第一时间就告知了帝俊,帝俊虽然不知晓婚嫁是何事,但心中感觉对自己有着好处,加上河图洛书的推算显示对自己有利,也就任由女娲去折腾这事了。

天婚,天地间头一遭的大事,若非女娲有上天之感,怕也是无从下手。

这第一件事,便是“纳采”

纳采:男方欲与女方行婚嫁之事时,遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。

得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”

初议后,若女方有意,则男方正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称“纳采”

纳采礼共三十六件,当头第一件乃是一只“鸿鹄”

鸿鹄乃凤凰之属,通身雪白,晶莹美丽,高贵典雅。

这纳采第一礼显然让太阴三女神感到满意。

第二件乃是当年帝俊、太一游历洪荒之时,斩杀的猼訑一只和一件用其皮毛制成的猼訑斗篷。

其生活在不周山东部,从柢山向东距离三亿兆里的基山上。

基山神异,阳面有玉,分别为水玉、白玉、苍玉、藻玉。

这玉石分别蕴含着“水”

、“阳”

、“云”

、“木”

四种道韵,帝俊当初采集过后,用大法力制作出四件后天上品灵宝:水玉冠、白玉佩、苍玉印、藻玉炉。

山上的异兽名为猼訑,其状如羊,九尾四耳,其目在背。

只因着那其皮毛做斗篷衣物,便可坚定道心,对自己修道有所大用,因此,帝俊才要斩杀这异兽。

猼訑斗篷乃是顶级的后天灵宝,功效上甚至比很多的先天灵宝还要强大,颇得三神的喜欢。

又有太岁鞭、四象塔、问天策、五龙轮、定天印、轮回印、九宫图、宝轩天镜、万星盾、翠屏峰、乙木杖、丁火珠、己土凿、辛金鞭、癸水冠……零零散散共三十六件之数。

这灵宝虽说都是后天之数,但威力巨大,一些宝物都堪比先天灵宝,三女神自然满意。

紧接着便是问名,问名这一步是为了推算两者何时婚嫁最好,需要男方遣媒人到女家询问女方姓名,生辰八字之后在卜吉合八字。

望舒乃洪荒纪龙汉年间第一十八会元出生,羲和是洪荒纪道魔年间第一会元出生,常曦是洪荒纪紫霄年间第三会元诞生。

这一步,伏羲运用帝俊的河图洛书,加上自身的天衍大道,推算出,九会元之后便是良道吉日,如今巫妖封禁已过二十七会元,也就是说巫妖解禁后的第六会元便是举行婚礼之时。

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