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若依张骏后世记忆,对这玄之又玄的道家之术自不能信,但其穿越附身,与原身记忆融为一体,对魏晋以来的道家方士又有了一番不同的了解。
自先秦之后,方士道学蓬勃发展,汉武帝独尊儒术前,汉初数帝均奉黄老之说,以无为而治。
汉末汉中张鲁,被尊为五斗米教师君,广收门徒。
后又有庐江方士左慈,精五经,尚“奇门遁术”
,据传其善幻术,曾与曹操共宴,曹操想吃松江鲈鱼,左慈便用铜盘盛水,自盘中钓来鲈鱼。
后来又在郊外野宴时以幻术取曹操的酒肉以待其客,被曹操追杀,化为山羊隐入羊群之中,令曹操分辨不得。
至曹丕篡汉建魏,更是以心礼道,直接以“黄初”
作为了开国年号。
如今的张骏已身受正一心法,心有所得,对道玄之术颇为信服,听闻清吟所说五年之期,不由心中激荡。
暗下决心,勤习苦练,早日功成。
这清吟在激流之中自救乏力,但到了地面,便生机勃勃。
运功过后精气充盈,拉了张骏便走。
二人沿着坡地上行了大越三五里,翻过一道山梁,前方出现了一道溪谷,其水自东南而来,在一处峰脚注入大河之中。
二人沿着溪谷上溯,绕过几重沟谷,终于发现坡间有一土屋。
张骏与清吟大为振奋,快步奔往。
清吟虽能辟谷,但此去金城百余里,路途需耗精力,若能寻得食物果腹,岂不更好?然结果却让二人大失所望。
由于胡赵大军陈于洮水,此处已近前线,本地乡民早已逃去多时,土屋内除了用土坯搭建的灶台外空空如也,更别说有粮食了。
这一下二人无精打采,背倚着土墙坐倒,脸上皆是无奈神色。
在土屋内枯坐半晌,张骏越发觉得饥饿了,这样枯坐无济于事,只会徒损精力。
于是站起对清吟道:“清吟道兄,我好像看到这坡脚溪边长了些莲蓬,我们且去摘取些来,暂且果腹充饥。”
清吟想想也是,取些莲子来充充饥也好,不然二人还没有走到金城,他倒还撑了了,恐张骏早就饿倒了。
便道:“张公子稍待,我出去取些回来!”
清吟出了土屋,便见屋外坡下齐腰深的水中果然生长着许多莲蓬,不知是野生的,还是由这土屋的主人栽种,现在是盛夏七月,已然结了不少莲子。
清吟采了不少莲子先自食用,入口甘甜,解了不少饥渴。
随后又摘了几支插在腰间。
肚子里稍有所填,两人便继续赶路。
由于此处地处河陇山地,沿河至金城峡谷重重,无路可通,只有绕过这一片峡谷,寻道迂回往北,方能抵达金城关。
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