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铸剑（第19页）

"账房先生高兴了起来。

"不过饽饽真也太费。

那时候，我们只要说宗旨已经改为提拔新作家，两串稿子，给他五个饽饽也足够了。

"

"那可不见得行。

要发牢骚，闹脾气的。

"

"饿过了肚子，还要闹脾气？"

"我倒怕这种东西，没有人要看。

"书记摇着手，说。

"连五个饽饽的本钱也捞不回。

譬如罢，倘使他的话是对的，那么，我们的头儿就得放下关官不做，这才是无不做，是一个了不起的大人......

"那倒不要紧，"账房先生说，"总有人看的。

交卸了的关官和还没有做关官的隐士，不是多得很吗？......

窗外起了一阵风，括上黄尘来，遮得半天暗。

这时关尹喜向门外一看，只见还站着许多巡警和探子，在呆听他们的闲谈。

"呆站在这里干什么？"他吆喝道。

"黄昏了，不正是私贩子爬城偷税的时候了吗？巡逻去！

"

门外的人们，一溜烟跑下去了。

屋里的人们，也不再说什么话，账房和书记都走出去了。

关尹喜才用袍袖子把案上的灰尘拂了一拂，提起两串木札来，放在堆着充公的盐，胡麻，布，大豆，饽饽等类的架子上。

一九三五年十二月作。

注释：

（1）本篇最初发表于一九三六年一月二十日上海《海燕》月刊第一期。

关于这篇小说，可参看《且介亭杂文末编·〈出关〉的"关"》。

（2）老子春秋时楚国人，我国古代思想家，道家学派的创始者。

《史记·老子韩非列传》说："老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。

姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子，老子曰：'子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。

'......老子修道德，其学以自隐无名为务。

居周久之，见周之衰，[辶酋]遂去。

至关，关令尹喜曰：'子将隐矣，强为我著书。

'于是老子[辶酋]著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

"关于老聃其人其书的时代，孔丘曾否见过老聃，近代学者的看法不一。

现存《老子》（一名《道德经》），分《道经》、《德经》上下两篇，是战国时人编纂的传为老聃的言论集。

（3）关于老聃接见孔丘时的情形，《庄子·田子方》中记有如下的传说："孔子见老聃，老聃新沐，方将被发而干，慹然似非人；孔子便而待之，少焉见曰：'丘也眩与？其信然与？向者先生形体，掘（倔）若槁木，似遗物离人而立于独也。

'"慹然，晋代司马彪注："不动貌。

"