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26 第26章 害群之马有辱斯文（第2页）

连问几次，没有任何回应。

宋保军努力吞咽干净嘴里的食物，道：“刚才听唐教授说‘真实’是《金瓶梅》最重要的基调，我不由心头欢喜，越听越有滋味。

金瓶梅写的生活真实，人物真实，情节真实，社会真实，道尽了那所谓三纲五常的社会的另一面。

严谨的现实主义作风，描写了一个家庭的日常起居、饮食宴筵、社会交往、喜丧礼仪，以及家庭中夫妇之间、妻妾之间、妾与妾之间、主奴之间、奴与奴之间，种种错综复杂的争斗。

这真实像一面镜子，留下了那个社会五光十色的影像，也映照出后世官场中阿谀钻营、口是心非或沽名钓誉者的卑污灵魂，使之无地自容。

真实，是《金瓶梅》的艺术精神之一，也是《金瓶梅》具有不朽的艺术生命之根本。”

“呃……我怎么会在您的课上吃东西？”

宋保军抹了抹油腻腻的嘴唇，在脑子里说：“那个，能不能再让哲学人格出来一趟？”

郭俊手忙脚乱擦掉脸上污迹，眼睛余光发现有大半人的手机正对着自己按下拍摄键，登时急得大叫：“不准拍，不准拍！”

这宋保军的论调，几乎就是他后面要说的内容，而且比他准备好的教案更生动详实，似乎比起来倒还更有水平一些。

眼珠一转，已有对策，说：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

这个典故很能代表我此刻的心情，孔子闻韶乐而三月不知肉味，说明韶乐真的是太美妙了。”

郭俊气得浑身颤抖，偏偏不敢在唐教授课上作乱，只得先把这口恶气强自压下。

偷眼看去，自己一直暗恋的女生邱佳丽也笑得枝乱颤，不由觉得倒是好受多了。

谢绮露及其走狗便随声附和：“怎么还不滚哪，快滚快滚！”

宋保军处于众目睽睽之下，有些急了，思忖道：“难道真要滚出去不成？我是三十二重人格的主人，怎能轻易出丑？”

唐孤意听他一开口就能引用《论语》的句子，不觉点了点头，脸色缓和了许多，说：“那你为什么在我的课上吃东西？”

学生们终于哄堂大笑，教室里充满了快活的空气。

到底是跟猥琐人格融合了整整一天，心中渐渐多了许多主见，思维在猥琐人格的侵染中看待问题的角度也更不同。

装腔作势，本来就是猥琐人格的拿手好戏么。

能在一个从前只当小透明的学生口中说出这番话来，唐孤意能不惊讶么？对课堂的喧嚣充耳不闻，当下就有些结巴：“所、所以？”

宋保军往嘴里塞进剩下另外一只蛋塔，边吃边说道：“像音乐、文学、书法、国画这些艺术，历来存在许多共同之处。

比如董其昌的《松下听琴图》，就是琴、文、书、画的典型之作，缺一不可。

我听唐老师讲解金瓶梅，便如孔夫子欣赏韶乐一般，‘盖心一于是，而不及乎他也’，一股欢喜之情油然而生，不觉拿起东西吃了起来，实在情之所至，难以控制内心的冲动。”

这话是将唐教授的讲课比作了能让孔子三月不知肉味的韶乐，想来高雅已极。

同学们大哗，吃东西就吃嘛，能解释到这个地步，也太扯了些。

所谓正宗的马屁，是旁人觉得恶心，当事人觉得受用。

哪有人不喜欢被称赞的？