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第784章 故事（第1页）

第七百六十二章象棋故事

关于象棋的中国神话故事《橘中秘趣闻》

说到中国象棋，就想起一个有关中国象棋的故事：橘中秘趣。

这个故事记载于唐人牛僧儒的笔记小说《玄怪录》卷三中。

原文很短，录之于下：

有巴邛人，不知姓。

家有橘园，因霜后，诸橘尽收。

余有二大橘，如三四斗盎。

巴人异之，即令攀摘，轻重亦如常橘，剖开，每橘有二老叟，须眉皤然，肌体红润，皆相对象戏，身仅尺余，谈笑自若，剖开后，亦不惊怖，但相与决赌。

赌讫，叟曰：“君输我海龙神第七女发十两，智琼额黄十二枚，紫绢帔一副，绛台山霞实散二庾，瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四锺，阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八緉，后日於王先生青城草堂还我耳。”

又有一叟曰：“王先生许来，竟待不得。

橘中之乐，不减商山；但不得深根固蒂，为愚人摘下耳。”

又一叟曰：“仆饥矣，须龙根脯食之。”

即於袖中抽出一草根，方圆径寸，形状宛转如龙，毫厘罔不周悉，因削食之，随削随满。

食讫，以水噀之，化为一龙，四叟共乘之，足下泄泄云起，须臾风雨晦冥，不知所在。

巴人相传云：“百五十年已来如此，似在隋唐之间，但不知指的年号耳。”

仙人们躲在橘中博弈，这真是奇妙的想法，神话中夹带着童话的趣味，古怪中透着仙人的惬意感。

类似的想像还反映在民间传说对法海和尚的安排：让法海躲在螃蟹壳中，成为“和尚头”

。

营建这种异想天开，需要丰富的想像力。

四个老头，下棋挂彩，这一定是当时社会情景的反映。

象棋（即文中所言之“象戏”

）的历史虽然没有围棋久远，但它在民间的普及程度，却远甚于围棋。

大凡下棋的人，都自视甚高，下棋定要分出胜负，比胜负，当然要挂些彩头，或大或小。

宋太祖与陈抟老祖在华山下棋亭赌半壁江山，那是豪赌。

故事中这四个仙人赌什么呢？这是最有趣的地方。

“海龙神第七女发十两”

，十两，不是小数目，想那可怜的小龙女头上一共能有几许青丝？这一注，有些讲究，反映出凡人们对仙术的仰慕，标的物精确，单要龙王第七女的头发，还须足够十两。

“智琼额黄十二枝，紫绢帔一副”

，这里有典故。

智琼，乃晋代鱼山神女。

额黄，是唐代女人们化妆款式。

据说南北朝时，中土的女人们见到佛教寺院里着金身的佛像，忽有所得，在梳妆时取黄料涂黄额头，以之为美。

额黄，也称鸦黄。

这种化妆术在唐代盛行。

李商隐诗云：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”

至于这种化妆品的化学成分构成，不得知。

但我以为多半是重金属矿物质，对身体健康也许有坏处。