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第37章 道理和南墙(第2页)

贾诩眼神微缩,若有所思。

杨修目光一闪,随即反驳道:“陛下,六国非不与其事,只是君臣才能不如高皇帝与项籍罢了。”

刘协追问道:“一国君臣有所不如,尚可称天命不与。

六国君臣皆不如,又是为何?且六国果真无人?张良不就是韩国世家子弟。”

杨修哑口无言。

贾诩不紧不慢地说道:“陛下是说,山东袁氏虽有大名,亦如六国子孙,本是祸乱之源,不能革故鼎新,适为开路耳?”

刘协郑重地点点头。

“灭六国者,非秦也,乃六国也。

乱大汉者,非羌乱也,乃世家也。

今日之世家,宛如当年之六国,本是祸乱之源,又岂能革故鼎新,再建太平?不过为人作嫁衣罢了。”

杨修顿时红了脸,抗声道:“陛下此论,臣不敢苟同。”

贾诩也露出一丝愕然,随即又恢复了平静。

刘协看着杨修,目光中兼有同情和怜悯。

他知道杨修接受不了这个结论,这既是杨修所受的教育决定的,又是杨修的身份决定的。

能跳出既有身份看问题者,古往今来,能有几人?

“德祖,这是朕的一家之言,你不认同,大可来辩。

只是与其作口舌之辩,不如静观其变。

俗语有云:事实胜于雄辩。

俗语又云:道理说服不了人,但南墙可以。”

杨修面红耳赤。

贾诩不禁解颐。

“看来陛下迁都长安虽千辛万苦,却也收获匪浅。

若是在宫中,焉能听到如此俗语。

臣观陛下游历民间,如孝宣、光武皇帝故事,正当中兴之兆。”

他顿了顿,又道:“语虽俗,道理却在其中。

丧乱之际,弃文用武,故有叔孙通楚服见高皇帝。

汉兴七十年,陆贾、贾生前后相继,黄老、儒术互不相让,直到董仲舒上天人三策,才算有了定论。

一晃三百年,当有大儒如董仲舒者,终结这百年纷争。”

见贾诩支持天子的意见,杨修咽了口唾沫,没有再争,只是脸上的神情依然倔强。

贾诩又道:“既然陛下方略已定,臣就毋须多言了。

还是着眼于当下,先解燃眉之急吧。”

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