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张骏手指刚才提揪其发的壮汉,道:“你可听得懂我们的话?”
那壮汉点点头,复又摇摇头,令张骏也分不清他到底是能听得懂呢?还是听懂呢?此处距河水谷地仅十来里,紧邻河西汉人驻地,相邻之氐、羌、鲜卑、杂胡混居,多多少少都会说些汉话,未想此间还有听不懂汉话的部落存在,也太过匪夷所思了。
张骏道:“你们部落之中,可有人能听懂汉话的?”
那巨汉眨了眨眼,摇摇头,突用手指指头顶,又指指林内,接着又点了点头。
见张骏良久也没有弄懂他所比划出来的意思,那巨汉呜哇呜哇地说了一通,数十个山中怪人立即动作起来,十来个怪人牵过匈奴斥候遗下的马匹,几个怪人将二人托举过头顶,如风般往密林内奔入。
林木森森,山势越发陡峭,也不知奔走了多久,张骏听到了前方一阵潺潺水声,林间突然一亮,一处形如积垛的巨型山峰出现在眼前。
整个山峰笔直陡立,山崖尽是禇红色的砂岩,几乎寸草不生,但却有一道瀑布自峰顶飞泻直下,流入峰脚的深潭之中。
深潭边搭建着寥寥数间石屋,余外就在那禇红砂崖断面上,人工挖掘出了横横直直上百个山洞,远远望去似燕子窝一般,每洞之间似有暗路相通,不时可见有孩童于洞室之间穿梭奔跑,玩着官兵捉贼的游戏。
另有些妇人正坐在洞口,或是缝制兽皮衣裙,或是用蒲草编织着生活用具,想来那山洞才是人居之所,这山中部落僻居密林深处,倒是过得怡然安稳。
见得族人归来,各处山洞皆爆发出一阵欢呼,片刻间洞口黑压压地站满了以兽皮裹身的妇人小孩,见到勇士归来,皆大声欢呼跳跃。
牵马的山林怪人直接将马送至瀑布潭边的石房之中,那托举着张骏与清吟二人的壮汉,则沿着瀑布边缘以粗木搭成的天梯,蜿蜒向上,直奔峰顶。
待到山顶,眼界一阔,这山顶乃一处内中下陷的台地,方圆数亩,正中是一处水潭,几股喷泉自水底喷涌而出,直出水面数尺之高,泉水漫过潭塬,汇成瀑布奔泻而下。
张骏见此山峰居高临下,一览众山小,却有如此水脉,大自然造化果然神奇。
更奇的是水潭中央小岛之上,筑了一间泥屋,以泥土草筋为墙,以芭茅草为顶,穹顶方身,造型粗朴,似乎象征着天圆地方。
那托举大汉将张骏二人送至潭边后,伏地下跪,口中大呼有声,其语类乎在呼喊着“笃笃师君”
之类的言语。
那泥屋草门应声而开,从屋内走出一个脸上同样涂抹着褐红*,但头上却戴着牛头面具的人来。
远远望去不知其年纪大小,但见其上身以兽皮缠裹,胸部高高鼓起,两腿修长健美,身似正值青壮的女子。
那女子口中说出一串言语,张骏虽听不懂其族语,只觉其嗓音如出谷黄莺般,婉转动听。
那托举张骏与清吟而来的山中怪人也叽哩咕噜地回了一通,又用手指指道童清吟,又指了指张骏。
那女子听后,启动了屋间的一处轱辘,两道粗绳从水中升起,带出了一架绳桥,从潭边直通泥屋。
那牛头面具的女子向张骏二人招手示意,意要二人走过浮桥,入其泥屋。
此际已是午后未时分,此间泥屋四壁无窗,仅开启的草门透入一道天光入得屋,光线其为昏晦。
待得张骏才适应了室内阴暗,辨清屋中之特,心下赫然一惊。
只见泥屋极为狭仄,四壁清光,仅屋正中有一副粗木做成的担架,担架上半躺着一个身着道袍,头发蓬乱花白,面容黄瘦枯稿的老者。
此老者已然重度残疾,双腿自大腿根处其没,道袍折掖,垫于臀后,而且其右手受了创伤,仅余下大拇指和小指,只有左手还算完好。
那老者见到搀扶而进的张骏二人,浑浊的眼中闪过一点光亮,双臂撑在担架两侧,挣扎着半坐起来。
那戴着牛头面具的女子忙取了一个充斥着絮草的布团,垫在其颈下。
那老道张开无牙的嘴巴,声音极为苍老虚弱:“本道寂关多年,终见着同道中人了!”
清吟见这老者衣扮乃道门中人,忙行了个道稽。
张骏虽未入门,但得凝真子所授种道心法,也算是道门善信,也忙作了一揖,道:“见过道长!”
那老道概因寂关时长,久不开言,一口汉话也不地道,加之其口中无齿,说话漏风,如不仔细倾听,还真听不真切。
那老道目视二人,道:“后生可是东南雁荡山郑道兄座下子弟?缘何出落于此?”
那凝真子道仙本名郑隐,师从于天师葛玄,清吟自不敢妄称师尊本名,因此张骏也未能得知。
听老道所言后,方知凝真子本姓郑。
那清吟听这老道对师尊以道兄相称,想来昔年定与师尊相熟,忙恭恭敬敬地道:“小道清吟,正是师尊座下末名弟子,未请教师伯道名。”
那老道道:“本道寂关多年,已忘记了道名本姓,巴山獠人皆称本道为度度师君。”
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