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第44章 甲骨卜辞（第3页）

再看她周围，看似热闹的街市上，有骑马武士、有手挎提篮的居民，有展示布帛的商贾等等，这些人物或行或站，或蹲或坐，有手执酒壶，饮得酩酊大醉即将跌倒的醉汉；更雷同的是，这街市上还有高鼻深目、身着紧身衣裤、脚蹬长靴的外国人，这些形象生动的青铜器物，早在上世纪七十年代，就曾经在滇中出土过。”

“你是说，这些东西与古滇国有关？”

黄洛洛终于反应过来。

“对的，聪明的妮子。”

庄峤动弹了一下，牵拉到伤口，便呲牙裂嘴的作了个怪样子，才接着往下说：“因此，我怀疑嘎哩瓦镇上的这支羌人，一定和古滇国有关联，只可惜，我们现在已经回不去了。”

叹了一声，他有些遗憾。

看见黄洛洛犯错般的垂下眼帘，他又忙安慰她：“刚刚还说你是大功臣呢，我们应该高兴才对。

何况，我们不是还有这个法宝吗？”

黄洛洛抬起眼，看到他手指的甲骨卜辞，心里敞亮起来：“对对，我们可以根据这个，解析到人物的生平。

你看，我都急昏头了。”

她呵呵一笑，轻松起来。

“但是，这卜辞上的生僻字符还得你来解义。

我只管疏理历史，只要我们双剑合壁把这个甲骨文攻克了，也许我们就真的进入古滇国的大门了。”

听他说得自信，黄洛洛也信心百倍了。

于是，在手电筒光芒的照射中，两个人就着跳闪着的酒精灯光芒，仔细的研究起那块看起来黑乎乎像个龟背的甲骨卜辞。

此时此刻，勒勒车外，依然夜风呼号，风雨潇潇。

渐渐的，随着时间的流逝和两个人的共同努力，当甲骨卜辞上的生僻字义被黄洛洛逐一解读出来的时候，庄峤脑中盘存的古滇国资料也被他全部整合出来了。

通过照片上的龟背卜辞，一个来自古滇王国女祭司的生平，像画卷一样在二人面前徐徐展示了出来。

据卜辞记载：

公元前86年，嘎哩瓦镇神庙和洞窟供奉的这位被羌人敬为“丹遥”

的神女，是从南方迁到甘青高原的一支羌族部落首领。

这位女首领，不仅是带领羌族部落征战最多的巾帼英雄，还是一个通晓天命的女祭司。

从某种程度来说，这女首领虽算不上历史知名人物，但卜辞上有历代人们对她的无限敬仰和华美祭词。

特别是在拓疆开荒分封领地上，这位女首领一直崇尚“族之大事，在祀与戎”

，并且，在卜辞所列事件中，她在“祀与戎”

两个大事方面都发挥了重要作用。

经济方面，她集女将、母仪天下、大祭司为一体，不仅把从南方带来的青铜浇铸工艺，完整的惠泽到这片高原上的羌人部落，还经常为部族主持祭天、占卜等各类大型祭礼。

在这位女祭司的主持下，这片雪域高原翻开了兴旺发达崭新的篇章。

以至后人为纪念她为部族作出的伟大贡献，故立此卜辞世代传颂。

“可能由于某种历史原因，这位当年活跃在这片雪域草原上的女祭司，没被载入史册，但就我们现在掌握的资料推断，她很可能与某个时期的历史有关。

你看这里……”

庄峤分析完以上，特意指着卜辞上记载的一个年份让黄洛洛看。

“公元前86年？你是说，我们要追溯那个时期的历史事件？”

这个聪明的姑娘，马上反应过来庄峤的意图。