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第77章 茅塞顿开的拉斐尔（第4页）

“同样的赏赐当然也少不了其他有功人员，有功必赏，有过必罚，这样用不了多久，大家就会知道政府的威信。”

塞拉弗说道，“**很容易形成庞大的力量，但也会带来诸多的弊端，但不管怎么说，保证国家权力不被颠覆，保证国民的生活水平，这就是民主的底限。

在当前实力还不太强，生产资料还不够多的情况下，**是最好的办法。”

“这种论点我闻所未闻，不过的确很有道理。”

列奥纳多伯爵说道，一边嚼着块干藻饼，这是塞拉弗向他提供的新的保健类食物，“拉斐尔先生，您睿智的头脑中有没有关于**的概念？难道那是土耳其苏丹的统治手段？”

“不光是土尔其人，也许越文明的种族，**越小，像那些异教徒还沉浸在愚昧无知之中，他们的**往往非常厉害。”

拉斐尔皱了皱眉，说出自己的论点。

列奥纳多拍了拍自己的腿，哈哈大笑，“拉斐尔，对不起，我有点失态了，但您的口吻与观点与我以前简直是一模一样！

不过现在我并不这么认为了，不管是不是异教徒，他们创造出的文明仍然灿烂得令人睁不开眼睛，土耳其人与我们的信仰不同，但他们的**军、火枪队和大炮威力无穷，君士坦丁堡陷落后，他们还不满足，仍准备往西进军，但这并非民主的失败，也非**的胜利。”

“说得好，伯爵！

拉斐尔先生，您不必迷惑，即使是**，也有不同样的表现，就像这片大陆的许多国家，他们是奴隶制的极端**，大量的奴隶没有任何权利，他们只能干活干活再干活，直到死亡。

土耳其等那些苏丹**的国家，至少比这些奴隶制国家好一些，他们政教合一，苏丹拥有至高无上的权利，国家大事都集于他手，人民普遍信仰伊斯兰教，违反教义者会受到严惩，但实际上，他们的国民生活得还不错，物质上甚至比欧洲一些小国还富裕些，再看欧洲，中世纪的阴影还没有最终散开，人们的自由生活与迫切向往还深受种种的制约，他们在精神和**上受到双重的折磨，怪不得会有席卷整个欧洲的文艺复兴呢！

从这样看去，教廷的**足可以与土尔其苏丹相媲美了。”

列奥纳多非常赞赏地眯起了眼睛，连连点头，他插嘴说：“拉斐尔先生，您觉得公国有如此多的民族，有如此多的宗教习惯和信仰，但是您感觉到有什么地方很**吗？”

拉斐尔想了想，“岛上有许多禁区不能使人通行，还有人们必须尊重土著的信仰，不得闯入他们的祭祀和宗庙等等，这些让我觉得不快。”

“除了这些呢？”

“应该没有了，我很少看见有什么地方的人，能够像新墨西哥这里一样，满脸笑容，充满了骄傲与自信，并且，作为一个新生的城市，这里的人实在是很有礼貌，他们知道该做什么不该做什么，整个城市井然有序，仿佛都在遵照着一种什么样的规律似的。”

拉斐尔疑惑地说。

“那是法律。”

塞拉弗说，“细致、严格，但必然能够被执行的法律，而不是特地为少数人或贵族制订的保护伞，在我看来，只有严厉但合理的法制保证，国民的行为才能得到最大程度的自由，这种**反而是种人性化的表现。”

“为什么会这么说？”

拉斐尔不解。

“我可以举个例子，我的朋友。

如果在一个罪恶频繁的都市生活，为了躲避整天的抢劫、刺杀，您一定会有辆坚固的马车，并找上两三个身手过人的保镖吧？”

“那当然，光是这样还并不足以使我安心，事实上，罗马正是这样一个让人恐惧的都市，上帝宽恕我的直言。”

拉斐尔言辞中多少露出一点对教会中心城市的不满。

“那好，如果是在一个拥有强大治安力量，社会秩序良好，公民谦逊有礼的地方，那么这些措施是不是都可以取消了呢？”

“我想对我这种没有什么身份和地位的人来说，自然是应该取消的，我没有什么仇家。”

“您太谦虚了，拉斐尔先生，您的水平，完全可以与伯爵并称为大师，事实上也正是如此，包括那个令人讨厌却不得不让我佩服的米格尔先生，你们是当之无愧的文艺三杰。”

塞拉弗夸奖道，“不过我的问题终于出来了，您在这种安全城市里，是不是能够更好地控制不必要的花销呢？是不是能更便捷地安排您的行程呢？是不是会自由地享受美好的生活呢？如果是这样的话，那么法律的目的就清楚了，它是帮助人们更好生活下去的工具，而不是用来限制或危害他们自由的武器，当然这其中并不包括那些心怀叵测的罪犯。”

众人面面相觑，全都鼓起掌来。

“这真是一个非常精辟微妙的理论，塞拉弗公爵阁下！”

拉斐尔赞叹道，“您非常懂得管理一个国家，如果您要当老师的话，我相信那些帝王君主们都要络绎不绝地赶来这里向您求教了。

我已经相信了伯爵的话，您真是一个天才！”