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按周制,男子二十岁行冠礼,然天子诸侯为早日执掌国政,多提早行礼。
传说周文王十二岁而冠,成王十五岁而冠。
不过秦国恪守礼法,恪守《周礼》——秦惠文君三年,王冠!
秦惠文王嬴驷继位三年,适才加冠。
而秦王荡继位不足一年,时日尚短,但已经年满二十,就必须要加冠了。
对于帝王而言,冠礼具有特殊的意义。
这个时代实行嫡长子继承制,在位之王去世,嫡长子无论年长或年幼都可以即位,但若未成年行冠礼则不可亲政。
昔日周成王幼年继武王之位,但周公摄政直至其成年。
后来的秦始皇嬴政十三岁即秦王位,但也是直到二十二岁,“冠,带剑”
,方才亲政。
从天子至士庶,冠礼都是“成人之资”
,未行冠礼,“不可治人也”
!
冠礼表示男青年至一定年龄,性成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。
成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。
秦王荡的冠礼在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受冠的秦王荡要先卜筮吉日,十日内无吉日,则筮选下一旬的吉日。
然后将吉日告知亲友。
及冠礼前三日,秦国宗室又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”
者协助冠礼仪式。
行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。
先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。
每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。
这就是所谓的“三加”
。
据《仪礼·士冠礼》所云:……年二十而行,三加,初加缁布冠,象征将涉入治理人事的事务,即拥有人治权。
缁布冠为太古之制,冠礼首先加缁布冠,表示不忘本初。
再加皮弁,象征将介入兵事,拥有兵权,所以加皮弁的同时往往配剑。
三加爵弁,拥有祭祀权,即为社会地位的最高层次。
大宾是秦王荡的叔父樗里疾。
樗里疾对秦王荡诵读完祝辞之后,后者拜见其母后惠文后。
再由作为大宾的樗里疾为他取字。
然后秦王荡送樗里疾至庙门外,敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作报酬,另外再馈赠牲肉。
按照规矩,受冠者接下来要改服礼帽礼服去拜见国君,又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等这些礼节的,但秦王荡毕竟是一国之君,故而省略,只是去太庙里祭拜历代祖先。
而秦王荡的父亲惠文王已薨,秦王荡则需向父亲的神主祭祀,表示在父亲面前完成冠礼。
祭后拜见伯、叔,然后飨食。
此加冠、取字、拜见君长之礼,后世因时因地而有变化。
礼毕,秦王荡之亲政便名副其实了!
...
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