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第762章 草编古洼与蒲草的韧性（第2页）

去年有人想把泡草池填了盖仓库，被老人们拦下来了，说这是洼里的根，不能动。”

正说着，岸边来了几个穿胶鞋的人，拿着计算器清点草器，嘴里念叨着“成本核算”

“量产方案”

。

“是来收草器的商贩，”

蒲溪的脸色沉了沉，“他们说手工编的草器形状歪，要我们用模具固定，还说要往草里刷胶水，说这样不变形。

我们说这草器的歪是水流的印记，草香是湿地的呼吸，他们还笑我们‘守着烂泥洼饿肚子’。”

傍晚时分，夕阳为芦苇荡镀上一层金红，蒲阿婆突然起身：“该编‘鱼篓’了。”

众人跟着她走进“祖坊”

，只见她将七根蒲草的根部固定在木架上，手指翻飞间，篓身渐渐鼓起，底部编出细密的网眼，连小鱼苗都漏不下。

“这鱼篓要‘上宽下窄’，”

蒲阿婆解释，“上口大方便装鱼，下口小防止逃脱，编到腰部要收三分，才能贴着腰走水路。

老辈人说，蒲草记着水的性子，你顺着它，它就给你当帮手，就像做人，要懂变通，才能行得远。”

小托姆突然发现，某些草器的边缘编着奇怪的图案，有的像水鸟，有的像莲花。

“这些是装饰吗？”

“是‘草语’，”

蒲阿婆拿起一个编着莲花的草垫，

“老辈人传下来的，每种图案都有说法，水鸟代表丰裕，莲花代表洁净，都是编在草里的祝福。

你看这个波浪纹，”

她指着一只草囤的边缘，“是说日子要像河水一样，曲曲折折也向前，都是一辈辈人编在草里的念想。”

夜里，草棚的油灯亮着，蒲阿婆在灯下教蒲溪编“盘长结”

，草绳在两人指间穿梭，像绿色的水流。

“这结要‘一线到底’，”

蒲阿婆耐心地演示着，“断了头就成了死结，就像过日子，要善始善终。”

她望着窗外的芦苇荡，“机器编的快，可它编不出‘草语’，那些花纹只是压出来的，没有魂。”

蒲溪突然说：“我打算把城里的超市摊位退了，回来编草器。”

蒲阿婆愣了愣，随即往她手里塞了一把蒲草：“好，好，回来就好，这蒲草总要有人疼它。”

接下来的几日，洼里的老人们都行动起来，有的整理“草经”

做档案，有的在草坊前演示草编，

蒲阿婆则带着蒲溪教孩子们认草、编结，说就算塑料再多，这草编的手艺也不能丢，留着给后人看看老祖宗是怎么用水草造出家用的。

当生态博物馆的人赶来考察时，整个草编洼都沸腾了。

他们看着“草经”

上的记载，抚摸着那些带着“草语”

的老草器，连连赞叹：“这是湿地文明的活化石啊，比任何工业制品都环保！”

离开草编洼时，蒲阿婆送给他们每人一个蒲草扇，扇面上编着简单的水波纹，草叶的缝隙里还卡着一颗小小的菱角。

“这扇子要在夏夜用，”