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“我爷爷记的,哪处岩层的砚石含眼多,哪类石质适合做抄手砚(带把手的砚台),都写得清清楚楚。
还有这砚池的深度,”
他指着砚谱上的批注,
“是祖辈们用墨条一次次试出来的,深了储墨过久发臭,浅了研墨易洒,要像度量人心的深浅,恰到好处。”
他指着最旧的一本,纸页边缘已经磨损发黑,
“这是唐朝时的,上面还记着战乱年怎么省石料,说要把碎砚拼成‘集锦砚’,既能用又显文气。”
沿着石阶往峪里走,能看到不少废弃的采石场,岩壁上留着凿痕,地上散落着不成形的砚坯,只有几处仍在开工的砚坊里,
还飘着松烟墨的香气,老匠们正用墨条在新砚上试研,墨香与石屑的气息交织。
“那处是‘祖洞’,”
砚老爹指着悬崖中段的采石洞,
“峪里的老人们轮流守着,说不能让这门手艺断了文脉。
我小时候,全峪的人都围着砚石转,采石时唱号子,
刻砚时比静心,晚上就在砚坊里听老人讲仓颉造字的故事,哪像现在,年轻人都去城里买墨水笔了,峪里静得能听见墨滴落在砚台的声响。”
砚坊旁的石料堆还码着各式砚石,有的带着天然的云纹,有的嵌着晶莹的石眼,墙角的松烟墨块堆如小山,旁边的瓷碗里盛着研好的墨汁,泛着乌金般的光。
“这砚石要‘三凿三磨’,”
砚老爹拿起一块初成的砚台,用手指弹击砚边,发出清越的“咚”
声,
“先开坯定形,再精雕纹饰,最后用松木灰细细磨,机器打磨的砚台看着亮,却没这股子能吸墨的‘气’。
去年有人想把祖洞改成爆破采石场,被老人们拦下来了,说这是峪里的根,不能刨。”
正说着,山下来了几个穿西装的人,拿着硬度计在砚石上测试,嘴里念叨着“密度指数”
“工业化量产”
。
“是来收砚台的文玩商,”
砚墨的脸色沉了沉,
“他们说手工砚雕工不匀,要我们用激光雕刻,还说要往石眼里注树脂,说这样更像‘活眼’。
我们说这砚的不匀是刀工的呼吸,石眼的瑕疵是天然的真趣,他们还笑我们‘守着老石头喝西北风’。”
傍晚时分,夕阳为紫石镀上一层金红,砚老爹突然起身:“该刻‘松风砚’的纹了。”
众人跟着他走进“祖洞”
,只见他将砚坯固定在木架上,握着平刀沿着墨线游走,石屑簌簌落下,砚台侧面渐渐浮现出松针的纹路,疏密有致如真松披雪。
“这雕砚要‘以石为纸,以刀为笔’,”
砚老爹解释,“刀要顺着石纹走,
才能让纹样像从石里长出来的,老辈人说,砚石记着山水的灵性,你尊重它,它就给你显墨魂,就像做学问,要耐得住寂寞,才能有风骨。”
小托姆突然发现,某些砚台的底部刻着微小的铭文,有的是“守真”
,有的是“藏锋”
。
“这些是标记吗?”
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