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第761章 古茶老镇与茶魂的回甘（第4页）

羊阿妈的孙子羊毡抱着一捆捶好的羊毛走来，羊毛在他怀里轻轻起伏，

“我爷爷记的，哪群羊的毛适合做硬檐帽，哪季的羊毛弹性最好，都写得清清楚楚。

还有这捶打的力度，”

他指着毡谱上的批注，“是祖辈们用手掌试出来的，轻了毡不紧实，重了羊毛脆化，要像给羊羔喂奶一样，轻重得宜。”

他指着最旧的一本，纸页边缘已经磨损发黑，

“这是清朝时的，上面还记着雪灾年怎么省毛，说要往羊毛里掺狗尾草纤维，既能增韧又能保暖。”

沿着牧草压出的小径往营地深处走，能看到不少废弃的毡坊，地上散落着断裂的木杖，墙角堆着板结的羊毛，只有几处仍在开工的毡坊里，还飘着皂角水的清苦气息，

老牧民们正用冷水浸泡羊毛，双手在水盆里翻动，激起细碎的泡沫。

“那顶是‘祖帐’，”

羊阿妈指着营地中心的大帐篷，

“营里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。

我小时候，全营人都围着羊毛转，剪毛时唱牧歌，

捶毡时喊号子，晚上就在毡帐里听老人讲苏武牧羊的故事，哪像现在，年轻人都去城里买棒球帽了，营里静得能听见羊毛落地的声响。”

毡坊旁的木架上还晾着刚清洗的羊毛，皂角水顺着毛缕滴落在草地上，墙角的石臼里还杵着未熬煮的皂角，散发着淡淡的草木香。

“这羊毛要‘三洗三晒’，”

羊阿妈抓起一把洗净的羊毛，水珠在毛间滚落，“皂角能去油去污，阳光能杀螨虫，机器脱脂的羊毛看着干净，却没这股子自然的韧性。

去年有人想把皂角池填了用洗衣粉，被老人们拦下来了，说这是营里的根，不能动。”

正说着，草原上来了几个开着越野车的人，拿着尺子在毡帽上测量，嘴里念叨着“标准尺码”

“流水线生产”

。

“是来收毡帽的商人，”

羊毡的脸色沉了沉，

“他们说手工毡帽大小不一，要我们用模具定型，还说要往羊毛里掺胶水，说这样更挺括。

我们说这毡帽的松紧是头型的印记，毛感是自然的温度，他们还笑我们‘守着老羊圈喝冷风’。”

傍晚时分，夕阳为草原镀上一层金红，羊阿妈突然起身：“该定型了。”

众人跟着她走进“祖帐”

，只见她将捶好的羊毛铺在竹帘上，

卷成紧实的筒状，用麻绳捆紧，再让两个壮实的小伙子踩着木杠来回滚动，羊毛在压力下渐渐凝结成帽坯。

“这定型要‘趁热打铁’，”

羊阿妈解释，“刚捶好的羊毛带着热气，此时塑形最容易定住弧度，就像人年轻时学本事，趁热练才能扎下根。

老辈人说，羊毛记着人的力道，你对它用心，它就给你护佑，就像做人，要经得起锤炼，才能立得住。”

小托姆突然发现，某些毡帽的内侧缝着小小的布标，有的绣着羊角，有的绣着星星。

“这些是标记吗？”

“是‘毡符’，”

羊阿妈拿起一顶绣着星星的毡帽，