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九十八卫太子自尽（第2页）

长安城已经恢复往日的繁荣，博济医馆也如常开门。

自发生兵变后，公孙彧就感觉到雍门的守兵多了很多，并且个个都是很精壮，而之前的那些守兵都不见了。

看来是长安城各城门大换防，还增加了兵力，经此兵变后，城门的保卫工作做得更严。

公孙彧正想着，突然进来一两鬓斑白年过半百的老人，只见那人脸色苍白，精神萎靡，一进门就说道：“公孙医师，别来无恙。”

公孙彧一怔，这个人怎么认识我？仔细一看，原来是天汉二年一起去参加博望苑冬梅会的那位儒士令狐茂，公孙彧忙上前回礼道：“原来是令狐大哥，七八年没见，身体还好吧。”

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“就是身体不好，才过来找你，我这些天来经常头晕目眩，脘闷不饥，苦口食少，有时会觉得身冷。”

公孙彧忙帮他把脉，发现脉象又弦又急，再观其舌苔，又红又肥，于是说道：“令狐大哥，你是情怀郁勃，肝火上升，久则延及脾胃致伤，因此才觉得口苦又不饿，我帮你开几剂草药喝下去就没事了，是什么烦心事烦扰你？”

“还不是太子造反之事，我来长安本事想参加博望会的，谁知到了阳陵就听说长安城内太子造反，刚开始不信，太子这么仁慈之人，又是储君，怎么会造反呢？还来才听说是江充他们的陷害，皇上又远在甘泉宫，他无处伸冤才起兵造反；我乃三老，有权上书皇上，于是在太子逃走后不久，就在建章宫门外跪等皇上，上《讼太子冤书》。”

正在配药的易素素听令狐茂的讲述后，忙问道：“这个时候你还敢上书为太子鸣冤，你不怕皇上一怒之下把你给斩了。”

公孙彧写完诊籍后，也问道：“令狐大哥，有没有等到皇上？上书了吗？”

“皇上没等到，却等到光禄大夫霍光，霍大人应承帮我递给皇上，其实我是有被治罪的心理准备的，随时赴死。”

“令狐大哥确是真汉子，铮铮铁骨，皇上看到你上的《讼太子冤书》吗？”

“我一直跪倒晌午，后来霍大人出来叫我回去别跪了，说是皇上看了我的上书后一直都没有吭声。”

公孙彧和易素素听到说皇上没有吭声，也松了一口气，证明令狐茂没事了，不过也挺佩服他的忠肝义胆，在这个节骨眼上，他还敢上书为太子鸣冤，精神确实可嘉。

公孙彧根据令狐茂的病症给他开了：当归身、桃仁、柏子仁、生白芍、楝子、黄连宫六味药，叮嘱他煎汤服下，心想，皇上都没有治你的罪，为何这般伤肝动火，便问道：“令狐大哥你就为这事搞得茶饭不思？”

令狐茂摇摇头说道：“前些日子，长安城传来太子自尽的消息，我想太子死得冤，死得不明不白，于是就开始茶饭不思，终致现在这样。”

公孙彧明白了，原来壶关三老令狐茂竟是为了太子之死而致生病，便说道：“令狐大哥确实让我钦佩，你也不用着急，太子的冤情迟早是会水落石出的，你已经开了一个好头，皇上他没有治你的罪则证明他已经开始意识到太子的冤屈了，往后为太子鸣冤的人会越来越多的，你安心吧。”

公孙彧的现代记忆思维里面，记得后来刘彻是有为太子刘据平反的，于是安慰着令狐茂，但倔强的令狐老头还是不依不饶地问道：“你怎么知道往后为太子鸣冤的人会越来越多，皇上还会为太子平反？”

公孙彧不知怎样回答这倔老头，但见他乃一儒生，不如用儒家的到来来说服他，于是便道：“公道自在人心，好人会有好报，种善因得善果。”

令狐茂听完后也一直点头，并且露出了久违的笑容：“好一句种善因得善果。”

公孙彧这才意识到这句话是佛家的用语，当时佛教还没在中国传播，难怪令狐茂很喜欢这句话，想不到有时一句话竟可以医治一个人的病，这就是心理理疗吧，先前的阳陵大侠朱安世采用的就是这种心理理疗法。

这时易素素已将令狐茂的药配好了，叮嘱他怎样煎服，临走时，令狐茂问道：“公孙医师，你还记不记得当年那位织草鞋的陈山一家。”

公孙彧想了想，突然大悟：“陈山大哥，好像是湖县泉鸠里人。”

令狐茂也点点头说道：“听说太子是逃到湖县，藏在泉鸠里一织草鞋人的家中，后因消息走漏，被官兵围捕，便自缢身亡，会不会这位织草鞋人就是陈山？”

公孙彧听后淡淡一笑，说道：“泉鸠里织草鞋的人应该不止陈山大哥一家吧。”