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“王上圣明!”
群臣山呼道。
就在秦王荡准备退朝之时,一名内侍匆匆跑进来,将手中的竹简呈给秦王荡。
后者打开竹简一看,顿时眉头紧蹙。
“蜀郡发生了地动。”
“什么?”
群臣闻言,都不禁为之变色。
地震,对于这个时代的人来说,还远没有后世的那般可怕。
毕竟百姓住的都是土坯房或者茅屋,一旦坍塌,就算跑不出去,也不至于被活活压死。
虽不至死,但也要残废或者重伤。
秦王荡立马命令右丞相弥子夏负责赈灾之事,统筹兼顾,将粮秣以及国医院的医者尽快送到灾区。
然而,祸不单行,没过多久,又传来蜀地发生洪涝灾害的消息,死了不少百姓,甚至于已经有人开始闹事。
秦王荡对此倍感棘手。
晚上,他辗转反侧,思考着对策。
绞尽脑汁的秦王荡,终于想起了一条绝妙的对策。
显然,关中距离巴蜀甚是遥远,中间隔着金牛道,道路难行,要将物资送过去是十分困难的。
而且还在路上平白消耗许多粮秣。
这无异于是在打一场规模极大的仗!
秦王荡想起,在后来的唐代出现过一种由国家支配的仓廪系统,颇为完善。
其仓廪主要有六种,分别是:正仓、转运仓、太仓、军仓、常平仓、义仓。
所谓天下仓,主要是指天下正仓,它是常年直接受纳正租的官仓。
唐代仓廪的付出职能可归纳为四项:兵饷、官禄、平准、赈贷。
军仓、正仓供应兵饷;正仓、太仓供应官禄;常平仓负责平准籴粜;义仓负责赈贷救济。
上述四项付出职能中的每一项都是由二种、三种甚至五种仓廪或主或从,共同承担的。
这有利于唐王朝的财政应变能力。
贞观之治和开元之治与当时的统治者重视维持均田农民、经常进行赈恤活动是分不开的。
根据史书记载,贞观二十三年间,赈恤活动达二十六次之多;开元二十九年间赈恤活动达二十七次之多,几乎每年行赈一次,以保证农时,并使农民固着于土地上。
当然了,以这个时代的生产力,秦国是做不到这一点的。
故而秦王荡与群臣一合计,决定在民间设置一种“义仓”
。
义仓是一种由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。
每一年,秦国都将要求百姓将一些口粮储存到义仓当中,一旦发生灾害,导致颗粒无收,实在吃不上饭的时候,就能开放义仓。
秦王荡还做出规定,任何人都不得擅动义仓,无有灾害,地方官吏敢于贪墨或者开放义仓者,车裂,诛灭三族。
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