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第四十三章果有神仙否（第3页）

董即董承，他是关西人，出身凉州军，董卓当政的时候一度前往攀附，请求联宗，后来董卓挂了，陇西董家的名号不好使了，就又自称是河间董氏的远亲。

要知道河间董氏出过一位董太后，生下汉灵帝刘宏，也就是刘协的死老爹，董太后是刘协亲奶奶——也正是因为这层关系，刘协才能够名正言顺地纳董氏女为贵人。

不过董承并没有因为当上了国舅就力盖众将，相反，最近他的权势反倒被杨、韩二人联手打压。

杨就是徐晃的老上司杨奉，本是白波降将，当初逃出长安，才到新丰，郭汜便即反叛，好不容易击败了郭汜，逃到曹阳，李傕又领兵追上来了。

于是杨奉就派人去联络当年的匪伙儿、白波帅韩暹、李乐、胡才等人，同时也召来流亡中原的匈奴左贤王去卑，共同保驾。

去卑仍然留在河东，没随着刘协返回雒阳，韩暹他们可都还一直跟着。

杨奉虽曾与董承交好，其实跟韩暹等人交情更铁，加上董承一跃而成为国舅，二人之间渐生嫌隙，于是杨、韩等就联合起来打压董承。

这票白波旧帅当中，以杨奉和韩暹势力最大，兵马最多，两人一联手，当即就把董承给逼得透不过气来。

今天徐晃碰见这个小兵，若是董承或者杨奉、韩暹的部属，他还真不敢说杀就杀了——打狗还得看主人哪。

既说是“征北将军”

也就是李乐的部下，徐晃心说那家伙兵还没我多呢，我哪用瞧他的眼色？不如拿来给张伯爵做个见面礼吧，于是一声令下，人头落地。

张禄倒不禁吓了一跳，心说徐公明你够狠的啊。

他当然明白徐晃这是在向自己示好——至于对雒阳城内各势力强弱的考量，他就不清楚了——也不好表示什么异议，当即拱手：“暴卒自当惩治，多谢君侯。”

那朝官也赶紧跑过来，朝徐晃磕头如捣蒜。

刘协住在故中常侍赵忠的旧邸，那房子因为建筑防火设施做得比较好，所以当初董卓没能彻底烧光，还留下了几堵残墙。

车驾返回之后，大司马张扬就搜集物资，加以修葺，只可惜还没能完工，他就被杨奉等武夫给排挤走了——所以如今皇帝跟住窝棚也没啥两样。

徐晃先向杨奉、董承禀报，二人再上奏天子，于是刘协携董贵人摆驾扬安殿——即因张扬所修，故定此名——召见张禄。

张禄见了刘协也不跪拜，只是作一长揖，说：“方外人敬祝陛下千秋万寿。”

这一方面是他不习惯跪人，另方面也是自重身份：我一个位处凡人和地仙之间的人物，就你这傀儡小皇帝，哪儿受得起我一拜啊！

刘协倒是并不在意，因为那些白波军头日常见自己也多是长揖不拜的，他早就无奈地习惯了……可是听张禄自称“方外人”

，他就问啊：“胡谓方外？卿非中国之人欤？”

张禄说我当然是中国人，但不能算是陛下您的子民——“臣从仙人学道，深山辟谷，不食人间烟火，不受帝力所加，故谓‘方外’也。”

刘协听了，不禁略略朝前一探身体，问他：“果有神仙否？”

张禄回答：“神与仙非一也。

祖宗魂魄所寄、山川灵秀所钟，庇祐江山社稷者，神也……”

这是一般人的理解，他也没必要特意给刘协纠错，刷新对方的三观——“至于仙，超脱生死、无意荣辱，遨游于浩渺宇宙之间，不涉凡尘俗事者也。”

刘协貌似对此非常感兴趣，再问：“卿乃仙乎？”

张禄说我不是，我只是正在修仙的中途——真要是仙，就不会下凡来见你这人间帝王啦。

刘协问那你能得长生吗？张禄说将来可以，现在还不成。

再问朕可得长生吗？张禄笑道：“古无永寿之天子也。

天生物种，各有所用，陛下人间天子，何必仰慕长生？”

刘协微微苦笑：“朕名虽天子，其实一流人尔，今度日如年，胡望长生？”

我现在每一天都过得不容易，就算能活得再久，那又有什么意义了？又随便聊几句，他突然问张禄，不知道我的前途如何，你能帮忙占卜一下吗？