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北周武帝宇文邕灭佛的原因之一,就是因为各大寺庙成了国中之国,它们不仅抢占了大量属于国家的人口和税赋,而且它们所供养的大量武僧到处滋生是非,破坏了社会秩序,故而宇文邕顶住各方面的压力,下令在北周罢斥佛教,从而展开了一场声势浩大的灭佛运动。
杨集在凉州大力打击假和尚、清扫寺院的目的,其实和宇文邕是一样的。
凉州寺庙在他大力打击之下,一万个和尚里能有一人是真正的高僧,就很不错了。
到了今天,杨集也和宇文邕一样,成为佛教眼中的死敌、死对头。
只不过杨集并不是灭佛、反佛,而是巧用佛教教义、打着“清除佛门败类”
的旗号行事;事后,他也的的确确支持和善待那些虔诚的得道高僧。
所以佛教固然恨得咬牙切齿,但是奈何不了“以子之矛,攻子之盾”
的杨集,甚至连反对的声音都不敢发,否则的话,那便是自相矛盾,惨遭本土教派耻笑和围攻了。
旁边的老僧听了翁婿两人的对话,立刻猜到眼前这名雍容华贵、风度翩翩的青年便是佛教当世首敌了;而他的脸上,也情不自禁的露出了不悦和厌恶之色。
见状,杨集眼中也不禁露出厌恶之色,这名老僧做不到“四大皆空”
、犯了嗔戒,显然也是假和尚一枚。
要不是看他年迈不经打,真想在那光溜溜的脑门敲一顿,看他能否能做‘逆来顺受’。
如果做不到,那肯定就是假的、理当被裁。
敲脑门的办法,也是凉州辨别真假的重要手段之一。
扮成信徒官吏和百姓为了确认和尚、尼姑是不是真正的高僧,往往出其不意的敲击那光溜溜的脑门一下,如果对方发火、发怒,马上用佛教教义来判定对方是假的,然后,裁!
绝大多数假和尚、假尼姑,就是栽在这一招。
等到大隋缓下气来,他一定要把凉州清除假和尚、假尼姑的行动,推广到大隋全境,“还佛门”
一个清白。
“我说不过你!”
裴矩摇了摇头,问道:“你来这里做什么?”
“我来赴宴!”
杨集说道:“李密等人明天就走了,他刻意在此设下一场斋宴,与好友作别。
我作为他们的上官,也在受邀之列。
岳父呢?”
“我也是前来赴宴。”
裴矩扬起眉毛看他一眼,说道:“东道主是李相,很多达官贵人都来了,难道他没有请你?”
“未曾!”
杨集稍是一想,便明白是一场分赃大会。
裴矩捻着胡须,似笑非笑的说道:“要不要一起?”
杨集摇了摇头:“算了算了,免得尴尬!”
“那就此作别!”
裴矩知道杨集所说都是事实,他又看到李密远远的等着,便洒脱的笑了笑,负手与那老僧前行,不再理会杨集。
“下官参见大王!
大王、宗将军这边请。”
见他们谈妥,李密上前行礼。
“请!”
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