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里的这个“披发”
也是有争议的,不是简单的披散头发的意思。
有人觉得是“辩发”
的意思,也有人觉得是“断发”
的意思,还有人觉得只是不戴冠。
不管是“左衽”
还是“披发”
,“辩发”
还是“断发”
,现如今学界都是有争议的,但有争议不代表不能讲出来,因为这是文化,是中华民族最直观的符号之一。
当我们疏忽于这方面的研究时,韩国和日本却异军突起发扬服饰文化,我们却好像突然“开窍”
了一般认真起来了。
我不仅要问:早干嘛去了?
泰伯、仲雍逃奔江南荆蛮后,主动接受当地习俗,“断发文身”
,融入当地社会,并把中原农业技术和先进文化带到当地,帮助本地人发展生产。
蛮夷之人慕其风义,上千小部族自愿归附于泰伯,泰伯也借此机会开始自主创业,在江南建立勾吴国,建都于梅里。
“江南”
二字最早可追溯至公元前300年,屈原在长诗《招魂》中第一次提及:“魂兮归来,哀江南!”
在司马迁笔下,从长江南岸直至海边区域都属于江南,“至今思项羽,不肯过江东”
中的“江东”
,也位于江南区域北部。
江南气候温和,土壤肥沃,生活相当丰裕。
又因其地河川交错,湖汊纵横,所以人民习于舟楫,因而造船技术兴起的很早。
造船业必须运用金属,所以中原发明的青铜器与铁器,一到勾吴,马上变为造船材料,因此其冶铁业,也较中原更为进步,比如我们所熟知的干将、莫邪就是吴国冶铁业代表作之一,留存于世的吴王诸樊剑、吴王光剑、吴王夫差剑,更是锋锷犀利,千年不朽。
公元前585年,勾吴第十九世孙寿梦继吴候位。
寿梦,和中原诸侯一样,姬姓,名寿梦,字熟姑。
他继位时的吴国,已经过500多年的稳定发展,成为一股不可忽视的力量,但这股力量同中原国家相比,也可以忽视。
寿梦名字里带“梦”
,所以他是一个有梦想的人,同时也是一位积极进取的君王,他继位之前就对楚国十分向往,看到楚国也从一蛮夷小国变成天下霸主,不禁心痒难耐,整天琢磨着如何将吴国变得强大,然后也北上中原跃跃欲试霸主之位。
于是他继位后首先干的一件事,就是效仿楚国,开始称王,于是历史书上又多了一个王——吴王,相对楚国的全盘中原化来说,寿梦称王后还是保留了自己的特色,比如没有谥号。
当时消息闭塞,闭塞到当时中原一带的诸侯都不知道还有一个吴国的存在,也没人前来祝贺,所以寿梦称王以后就开始组团拜访其他国家,告诉他们现在还有一个王,叫做吴王,以后聚会的时候别忘记通知聚餐。
旅行团拜访的第一个国家便是楚国。
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