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"况且'禹'也不是虫,这是我们乡下人的简笔字,老爷们都写作'禺',(12)是大猴子......
"人有叫作大大猴子的吗?......学者跳起来了,连忙咽下没有嚼烂的一口面,鼻子红到发紫,吆喝道。
"有的呀,连叫阿狗阿猫的也有。
"
"鸟头先生,您不要和他去辩论了,"拿拄杖的学者放下面包,拦在中间,说。
"乡下人都是愚人。
拿你的家谱来,"他又转向乡下人,大声道,"我一定会发见你的上代都是愚人......
"我就从来没有过家谱......
"呸,使我的研究不能精密,就是你们这些东西可恶!
"
"不过这这也用不着家谱,我的学说是不会错的。
"鸟头先生更加愤愤的说。
"先前,许多学者都写信来赞成我的学说,那些信我都带在这里......
"不不,那可应该查家谱......
"但是我竟没有家谱,"那"愚人"说。
"现在又是这么的人荒马乱,交通不方便,要等您的朋友们来信赞成,当作证据,真也比螺蛳壳里做道场还难。
证据就在眼前:您叫鸟头先生,莫非真的是一个鸟儿的头,并不是人吗?"
"哼!
"鸟头先生气忿到连耳轮都发紫了。
"你竟这样的侮辱我!
说我不是人!
我要和你到皋陶(13)大人那里去法律解决!
如果我真的不是人,我情愿大辟--就是杀头呀,你懂了没有?要不然,你是应该反坐的。
你等着罢,不要动,等我吃完了炒面。
"
"先生,"乡下人麻木而平静的回答道,"您是学者,总该知道现在已是午后,别人也要肚子饿的。
可恨的是愚人的肚子却和聪明人的一样:也要饿。
真是对不起得很,我要捞青苔去了,等您上了呈子之后,我再来投案罢。
"于是他跳上木排,拿起网兜,捞着水草,泛泛的远开去了。
看客也渐渐的走散,鸟头先生就红着耳轮和鼻尖从新吃炒面,拿拄杖的学者在摇头。
然而"禹"究竟是一条虫,还是一个人呢,却仍然是一个大疑问。
禹也真好像是一条虫。
大半年过去了,奇肱国的飞车已经来过八回,读过松树身上的文字的木排居民,十个里面有九个生了脚气病,治水的新官却还没有消息。
直到第十回飞车来过之后,这才传来了新闻,说禹是确有这么一个人的,正是鲧的儿子,也确是简放(14)了水利大臣,三年之前,已从冀州启节(15),不久就要到这里了。
大家略有一点兴奋,但又很淡漠,不大相信,因为这一类不甚可靠的传闻,是谁都听得耳朵起茧了的。
然而这一回却又像消息很可靠,十多天之后,几乎谁都说大臣的确要到了,因为有人出去捞浮草,亲眼看见过官船;他还指着头上一块乌青的疙瘩,说是为了回避得太慢一点了,吃了一下官兵的飞石:这就是大臣确已到来的证据。
这人从此就很有名,也很忙碌,大家都争先恐后的来看他头上的疙瘩,几乎把木排踏沉;后来还经学者们召了他去,细心研究,决定了他的疙瘩确是真疙瘩,于是使鸟头先生也不能再执成见,只好把考据学让给别人,自己另去搜集民间的曲子了。
一大阵独木大舟的到来,是在头上打出疙瘩的大约二十多天之后,每只船上,有二十名官兵打桨,三十名官兵持矛,前后都是旗帜;刚靠山顶,绅士们和学者们已在岸上列队恭迎,过了大半天,这才从最大的船里,有两位中年的胖胖的大员出现,约略二十个穿虎皮的武士簇拥着,和迎接的人们一同到最高巅的石屋里去了。
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