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之下,方便让人发泄的会所已经少很多了,乐户这种法定的贱人,却是不在打击范围之内,可以让人染指。
就算不考虑到下半身,就说脸面,普通人也是需要维护好它的。
伴当是世代相传的奴隶,拿出去不得比别人买来、招来的仆人风光?
看着那些只能在海上漂流,吃穿都透着浓厚鱼腥味的疍户,陆地上的平民难道就没有一种隐隐的高傲感?
这个社会是需要贱户这一群体存在,来增加自己幸福感的。
只要这世上还有贱户,那他们再苦再累,也不会变成最底层。
他们不会是最烂的那些人。
在这样的背景之下,哪怕朱见济在减轻对凤阳那些建文子孙的监禁力度,很早之前就释放了一批因为当年不肯依附太宗靖难,而被罚为贱户之人的后代,也无法改变整体情况。
全国各地,仍旧存在着大量的尘民,他们明明生活在朝廷之下,却又和所有人格格不入。
“释放了贱户,那谁来做一些垃圾事务呢?”
面对他爹想做的事,太子朱佑栎继续提问。
他是认同人和人之间有等级差距的。
在他爹的磨砺下,朱佑栎对平民没什么看不起,因为他很早就知道,平民可以通过很多方法实现阶级提升,变成官员、将军。
换句话说,任何一个平民,以后都有可能成为皇帝的心腹。
面对自己未来的手下,统治的基石,朱佑栎还是很淡然平和的。
而且朱见济经常带着儿子出去见世面的行为也是有效果的。
起码在大人的教导之下,朱佑栎对于“敬天保民”
这古老的思想也有了一定的认同。
因为要想巩固统治,就需要保持社会的稳定。
作为社会的大多数,“百姓”
是很重要的东西。
但是对那些一辈子不得翻身的人,朱佑栎使唤起来就很坦然了。
就像他很小的时候,就能理直气壮的让宫人为自己做事情。
不过在使唤下人这方面上,朱佑栎虽然视为小事,但他也是个善于学习他爹行动的好孩子。
在朱见济已经在宫里推行了较为友善的宫人待遇,还允许一些脑子灵活的人加入审计署、太府寺等机构任职后,朱佑栎也没有去违背他爹的规矩。
工资该发就发,有功该赏就赏。
所以在很多人看来,小太子也是个像他爹一样“仁厚”
的主子。
“大明朝既然号称远迈汉唐,那怎么还要逼着自己的国人去做垃圾事呢?”
朱见济让儿子跟自己面对面坐下,“而且你为什么觉得,只有贱户才能做垃圾事呢?”
难道平民就没有从事为人家仆、会所头牌的了?
只要有好处,人还愿意当狗呢!
要是人人清白自持,那朱见济以前扫黄扫出来的又是什么人?
而且女的也就算了,回想起当年还抓到一些为了钱财而自愿出卖身体的男人,朱见济和每次都坚持领导扫黄,亲身上前线的卢忠都颇为唏嘘。
不能高估人的底线。
“起初的贱户多是罪人当的,但眼下的,大多是受了祖宗牵连,被迫当的。”
“君子之泽尚且五世而斩,何况那些人?”
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