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第十七章谈古论今（第1页）

“风儿，你觉得人类有文字记载的历史有多少年？”

厉战天突然问道。

“人类有文字记载的历史不过三千年吧？”

凌风听到这个问题时愣了一会，才斟酌着说，“中国可能自春秋战国、秦汉后才有确实的文字记载吧？”

“你说的不是很准确。”

厉战天道，“人类最早的文字应该是距今约五千余年伊拉克南部两河流域苏美尔人使用的楔形文字，也叫‘钉头’文字，同时期的还有古埃及的象形文字，这两种文字早已消失在历史的长河里，我国最早的文字应该是殷商时期的甲骨文，距今约三千五百年，这些也许就是人类最早有文字记载的历史。”

听到这里，凌风不由疑惑道：“那殷商之前的夏朝呢？”

学生时期，凌风对历史颇感兴趣，何况厉战天所说的很多是课本里没有的，因此他听得很是兴致盎然。

“听我说完，不要插话。”

厉战天学究天人，博览古今，且无为宗宗门内众多藏书均为自古流传下来的孤本，他均通读过，因此论先秦之前的知识，当世不作第二人想。

厉战天接着道：“夏朝只是存在于考古发掘中，并未有切实的文字及史料记载，夏之前的历史更是没有任何实物依据，只能凭借传说才有大约的了解。

因此上下五千年的说法是不确切的，中国的历史至多能从夏朝算起，距今大约四千年。”

厉战天所说的很多都是凌风闻所未闻的观点，与他所熟知的历史有很大出入，但他不得不承认老师所说很有些道理。

“夏以前是否有中华文明的遗存，考古界一直期待着能够找到实物依据。

早在20世纪30年代，中外考古学家就踏上了寻找中华五千年文明起源的征程，他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找，从大汶口文化遗存陶器刻划的‘文字’等迹象去寻找，试图以此论证中华文明起源可以早到距今五千年甚至六千年，但并未找到有说服力的实物证据。”

“按照历史发展的规律，和我们普遍的认知，人类的科技应该是由低级向高级发展，对不对？”

厉战天问道。

凌风正神游天外，一时没有反应过来，加之老师之前让他不要随意插言，因此口中的“是的”

到了嘴边又缩了回来。

厉战天笑骂道：“你这个惫懒的小子，问你话呢？”

凌风唯唯诺诺道：“您不是不要我插话吗？”

厉战天举手欲打，凌风笑着跳开，大声道：“人类的科技肯定是向前进步的，自然是由低级向高级发展啊。”

可话才出口，他又觉得有些不妥，但什么地方不妥，却又不能具体描述。

“四大文明古国，古巴比伦、古埃及、古印度和中国，巴比伦有著名的空中园，埃及有享誉世界的金字塔，中国有万里长城。”

厉战天继续道，“咱们姑且不说万里长城，且说埃及的金字塔，最早的金字塔建于公元前2500年前，比没有任何文字记载的夏朝还要早400余年。

金字塔的种种神奇之处先不说，先说说建造所需的工程量，最大的金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的，塔身的石块之间，没有任何水泥之类的黏著物，历四千五百年的风吹雨打，其缝隙迄今仍相当紧密，一把锐利的刀也难以插入。

据估计建设金字塔时，埃及当时的居民必须是五千万人，否则难以维持工程所需的粮食和劳力。

可公元前三千年世界的人口只有二千万左右。