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第606章 师徒论明月天竺多奇葩（第3页）

“月至三十，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。

此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。

初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。

十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。

十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。

至三十日，三阴备足，亦当晦，此乃先天采炼之意。

若能温养二八，九九成功，那时节，见我佛容易，返故田亦易也。

正是：前弦之后后弦前，药味平平气象全。

采得归来炉里炼，志心功果即西天。”

沙僧笑道：“大师兄这话说的不错，却只说了弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金，我来补充一番：

水火相搀各有缘，全凭土母配如然。

三家同会无争竞，水在长江月在天。”

孙悟空和沙僧讲述先天要旨，猪八戒心中有些痒，笑道：“师兄师弟都说了，老猪也来献丑，要说这月亮啊：

缺之不久又团圆，似我生来不十全。

吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。

他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。

我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”

孙悟空讲的是阴阳交汇，沙僧论的是五行相合，猪八戒说的又是什么？

猪八戒这打油诗看似是在抱怨，实际上说的是月有阴晴圆缺，人亦有优点缺点。

伶俐有伶俐的好，痴愚有痴愚的好，不必妄自菲薄。

猪八戒被称为“呆子”

，实际上并不是“呆傻”

。

相反，猪八戒不止有小聪明，大的地方也从不糊涂。

呆子的呆，是呆若木鸡的呆。

木头做的鸡是“无心”

的，因无心而无欲无念。

无心，正是禅修追求的最高境界。

禅门须学无心决，静养婴儿结圣胎。

猪八戒本是“无心”

的，但由于心怀欲望，只是“伪无心”

，也就是“身怀缺憾”

。

原本剧情中的“真假美猴王”