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清人杂剧初集序（第10页）

韫玉于《独学庐稿》外，他所撰述尚多。

于剧曲似仅有《花间九奏》一种。

陈康祺《郎潜纪闻》谓：“韫玉以文章伏一世，律身清谨，实不愧道学中人。

未达时，见淫词小说，一切得罪名教之书，辄拉杂摧烧之。

家置一纸库，名曰孽海。

收毁几万卷。

一日，阅《四朝闻见录》，中有劾朱文公疏，诬诋极丑秽，忽拍案大怒。

亟脱妇臂上金跳脱，质钱五十千，遍搜东南坊肆，得三百四十余部，尽付诸一炬。

可谓严于卫道矣。”

以烧毁淫词小说之卫道士，而写作杂剧，殊是异事。

然韫玉虽富道学气，其于戏曲名作，盖未尝不加赞赏提倡。

沈起凤薲渔之传奇，即借其力以刊布于世。

其所收毁者，或胥为淫秽鄙近之作欤？然实不能不谓为古作之一厄。

《花间九奏杂剧》九种：《伏生授经》、《罗敷采桑》、《桃叶渡江》、《桃源渔父》、《梅妃作赋》、《乐天开阁》、《贾岛祭诗》、《琴操参禅》、《对山救友》，胥为纯粹之文人剧。

其所抒写，亦益近于传记而少所出入。

盖杂剧至此，已悉为案头之清供，而不复见之红氍毹上矣。

九作之中，惟《桃源渔父》、《梅妃作赋》二剧，题材略见超脱，曲白间有隽语。

其他胥落庸腐，无生动之意。

以儒生写作杂剧，其不能出色当行也固宜。

九??《秋声谱》跋

右《秋声谱杂剧》三种，宜良严廷中撰。

廷中字秋槎，生平事迹无可考。

似奔走四方，以作幕为生。

尝与周乐清文泉交往甚得。

乐清为《补天石》传奇作者。

此《秋声谱杂剧》，即为乐清付之手民者。

廷中自序谓：“故山归后，忽忽寡欢，斜月在门，远风生水；秋声从落叶中来，如怨竹哀丝，助人凄恻。

秋以声为谱，我且以秋为谱。

若赏音无人，则歌与寒虫古树听之。”

三剧情文虽胥为团圆之结局，而纸背上却隐隐透露出凄凉来。

诚哉其为《秋声谱》也！

《洛城殿无双艳福》嘲骂试官举子，颇为峻切。

状元得第，公主翻案，佳人才子，艳福无双，失意人偏好作得意语。

盖落第举子之常态也。

剧中才女应试一节，似有所本。

并其情态，亦类袭之李松石《镜花缘》说部。

《武则天风流案卷》一剧，则大类汤若士《还魂记》传奇中《冥判》一出。

《沈媚娘秋窗情话》一剧，再三致慨于美人之迟暮，而结之以“多谢西川贵公子，肯持红烛赏残花”

云云，作者于此，慨叹自深！