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“太爷明鉴,族孙冒昧了。”
贾琮起身作揖道:“族孙请太爷出题,想临场作一篇时文。
若是能入太爷之目,还请太爷代为转告家严,族孙想参加壬申年的宛平县试。
若不能入目,族孙聆听教诲,再学习就是。”
“什么?!
你能写八股?还要参加今年县试?”
贾代儒震惊,腾地一下站了起来,目光炯炯地打量这个族孙,彬彬有礼、言辞恳切,岂是亲孙贾瑞能比,虽然不大相信,因有送礼在先之故,便道:“也好,你听清题目‘狗吠’,开始破题吧,假使题目破得不好,就不必再作了。”
狗吠,出自《孟子,公孙丑,上》,原话是“鸡鸣狗吠相闻而达乎四境”
,是孟子对梁惠王说的话。
这就是熟读四书的必要性了,四书如果不滚瓜烂熟,怎么破?怎么写?
丫头捧上笔墨纸砚,贾琮一月苦读四书,加之前世底子,已经快要接近融会贯通的境界了,题目岂能不熟,当下想了片刻,挥毫写出几笔颜体,破题道:
“物又有以类应者,可以观齐俗矣。”
孟子当时是对梁惠王说齐国的风俗,贾琮开篇即笼罩全题,磅礴大气!
“善!”
贾代儒拍案叫绝,质疑不禁降了几分,可见贾琮是学过时文的,就不知是何人教他,难道是自学的不成?
“夫狗,亦民间之常畜也……若曰,辩物者,所以观国俗……”
承题、起讲都还中规中矩。
进入正题“……由是国风十五,而卢令志美,独夸东海之强。
甚而食客三千,狗盗争雄,尝脱西秦之险……”
差不多花了半个时辰,才写完一篇八股文。
起股、中股、后股、束股在平仄、对仗上无可挑剔,但是,作为老童生,又讲学多年的贾代儒,还是发现了一个漏洞,这个漏洞无关八股文的文体是否合格,而是春秋战国历史的矛盾。
这又是八股文的另一艰难之处:考据。
一篇八股文,代圣贤立言,引经据典,自然就会涉及史实,考官一旦读出你史实矛盾,卷子就会黜落。
八股,难倒了多少先辈。
贾代儒没有及时提醒贾琮,一名八岁童子,能写出一篇合格的八股文,已是极为难得,虽然有点不可思议,但也不是多么匪夷所思,史上也有神童存在,贾代儒勉励道:“你的确令我刮目相看,此篇制艺,我会传交令尊,如此看来,你四书已熟,不宜在族学荒废学业,应寻觅良师指导。”
又从书房找了一本《八股启蒙》、一本《字眼便用》,告诫道:“你虽是我族孙,也是我门下学生,我自当出力,平时更应揣摩学习,戒骄戒躁。
但今年宛平县试,能否赶得上,尚未可知,明年癸酉,三道童子试一年考,再接乡试,也未为不可,还是不要太急进。”
“是,族孙谢过太爷了。”
贾琮收好两本书,留下那篇《狗吠》,因为贾代儒是老师,又是贾赦、贾政的族叔,由他出面,更为顺利。
……
...
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