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玉清越说越激动了。
“不就疯疯闹闹一下吗?至于这样严重吗?这人我已然放了,你干脆将我也绑了吧?”
玉岩也有些上火了。
“青雯,青岚,将这地痞流氓,周远峰给我绑起来,就算师父,恒阳真人在此,也拦阻不了我。
观中清誉,我誓死力保。”
玉清俨然一只发威的母老虎,怒发冲冠,严声厉喝道。
“谁敢上来?别怪我段本兴不客气,今儿我就力保于他,动他我就跟谁急,我留着还有用的,你们把他饿坏了,我找谁去啊?”
玉岩怒气言道。
“好啊,你啊,五师弟,段本兴,去年出去抗海盗,这才一年就还俗了啊?你别忘了,你可曾还记得,你还有个道名叫玉岩吗?”
玉清歇里斯底狂吼道。
“二位,别吵了,都是同门师兄弟,何必为个小道,同室操戈呢?”
二师兄玉濮,慌慌张张从院外进来,挥手言道。
玉濮,恒阳真人座下,第二弟子,俗名王随安,古都西安人氏,寓意随遇而安,有人曾暗中传言,他乃王世充后人,当年争夺帝位,兵败而亡,其后人为避仇家追杀,投了这龙虎山,天师府中做道士,此人面相甚丑,尖嘴猴腮,一撮小山羊胡须,左脸下角一颗大黑痣,让人一下就联想到,装神弄鬼,糊弄百姓,生坛作法,骗人钱财的驱鬼道士。
由于王世充兵败成寇,史册并没有太多記摘,让我们重温下这一代枭雄,他是怎么没落致死的吧?
王世充先祖原为西域胡人。
后因生活窘迫流落中原,祖父流亡过程中客死他乡,其祖母为了养活自己的儿子,后下嫁霸城王氏,故亦改姓王也。
王世充,字行满,隋朝新丰(今陕西临潼东北)人氏,中国隋朝末年起兵群雄之一,与宇文化及命运相同,几乎是同出一辄。
此人自幼打小喜好学习,经书历史和诸家兵法,十多年寒窗苦读,一本兵书常伴其左右,只为他日报效朝廷,卧薪尝胆,当然也是没有少吃苦头。
长大成人后,时值灾祸延年,民不聊生,各地皆揭竿而起,到处是叛党与乱军,山匪流寇占山为王,统治者征敛无度,民夫转输不息,徭役无期,士卒多列沟壑,骸骨遍及平野。
黄河以北,千里荒芜人烟,江淮之间,皆成没人种植的荒地。
加之旱涝不保收的灾年,商人从中盈利,坐地起架,谷价猛增,百姓困苦不堪言表,饥寒交加。
在这无法生存,朝不饱夕的时局下,各地农民均拿起锄头武器,均投奔起义军,起义的队伍约百十余支,遍及全国,星星之火,亟待燎远。
在公元614年到617年间,农民起义的风暴已席卷全国大部分地区,先后在全国各地,兴起的起义军大小不下百支,参加的人数多达百万之众。
后来,农民起义军由弱变强,由零星汇为总存,汇成三支强大反隋主力:一支是河南李密的瓦岗军,一支是河北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。
其中最强大的便是李密领导的瓦岗军。
王世充遂弃文从武,投身于军营,到处讨伐农民起义军,开皇年间,因讨伐起义农民军,且巧舌诡辩,阿谀奉成,逢颜拍马,在军中混的风生水起,军功升至兵部员外郎,大业年间,官至江都宫监,颇为隋炀帝信任,后参与平定杨玄感之乱,以及河南山东一带民变有功,声望更高,并奠定其在河南地区的势力。
杨玄感率军围困东都洛阳,他曾带勤王之师将其驱逐。
大业十四年(618年),隋炀帝杨广被宇文化及所弑,拥秦王杨浩为帝。
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