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第五十八章 领导要简单地讲两句（第3页）

道理很简单，傻子都明白。

但是理解这套方法很困难，要求逻辑严明，刨根问底，反复实验。

这套方法叫科学，得出的结论都叫科学结论。”

太阳从东边升起来也算什么玄之又玄的大道理？在场的人都被逗笑了。

“大家可能现在还没明白过来，一个简简单单的方法，到底有什么用处。”

王大王正色。

他很少正儿八经，所以一旦板起脸来，大家都很不适应，脸上的笑容也不禁僵硬了。

“我朝有一个大儒，名字叫做王守仁。

他是个文武全才，一介狂生，自幼就立志要做圣人。

他跟别的大儒交流，要如何才做的圣人？别人就告诉他，要‘格物’。

格物有很多种解释，王守仁理解为要参悟事物的道理。

然后他只要做到‘日格一物’，将来就能‘穷尽物理’，成为圣贤。

然后你们猜守仁兄怎么格物的？他对着竹子盯着看，发誓要格了竹子。

结果他盯了七天七夜，没看出任何物理，倒是把自己累得一场大病。

这就是‘守仁格竹’的事件。”

在场的同学们又爆发出一阵轰笑。

王大王心中默念，阳明大佬对不住了，按时间算你应该还活着，但是你的事迹实在是太适合当反面教材了，就让我借用一下吧。

“所以说，同学们，这就是方法错误带来的恶果。

王守仁只是对竹子进行观察，不可能获得任何真知。

因为你要获得真知，必须对观察到的竹子提出疑问，然后尝试解答这个问题，产生理论，最后再用反复实验验证你的理论。

王守仁看着竹子的时候，脑子是空的。

他没有提出任何有价值或没价值的问题，所以他也不会有任何成果。

相反，我也可以看着竹子，提出一个问题：为什么有些竹子有瘢痕？”

“因为那是泪竹！”

台下有人抢答，显然是见过竹子。

“很好，那么为什么泪竹会有瘢痕？”

“这个我听说过，泪竹也叫湘妃竹，是舜帝的两个妻子娥皇和女英，因为思念他而日夜哭泣，泪水洒在竹子上，就变成了泪竹。”

这回是龙苗苗回答的。

王大王笑了，她知道的还挺多。

“真是个美丽的传说，但一定是假的。

因为如果我们按照科学方法去验证，这个理论是无法进行重复实验的。

我们找一群人来对着竹子哭，哭一百年，会不会生出一根泪竹？”

同学们终于愣住了。

虽然大家心底都知道这就是个传说，但是你真要撸起袖子来认真验证，岂不是在抬杠么？

“我知道大家在想什么，但科学就是一丝不苟，就是刨根问底，就是抬杠。”

王大王目光坚定：

“能被实验推翻的理论都不是科学理论，也绝不可能是真知。”