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第152章 告一段落（第1页）

然百姓不懂毒理，敌手必有狡辩，须以直观证据震慑。

人潮议论纷纷之时，老仵作已然赶到，矮身施行检验之法，验毕皱眉：“此人中毒无疑，然具体何毒，需细查。”

她朗声道：“诸位若信谢氏酒害人，我以银针并西域秘术验个明白！”

旋即谢府家丁送来银针、炉甘石、酸液与铜片。

宁时先以诸古人容易信服之银针验毒。

《洗冤录》载，银针探喉可验砒霜。

“若验服毒，用银钗，皂角水揩洗过，探入死人喉内，以纸密封，良久取出，作青黑色，再用皂角水揩洗，其色不去；如无，其色鲜白。

如服毒、中毒死人，生前吃物压下，入肠脏内，试验无证，即自谷道内试，其色即见。

凡检验毒死尸，间有服毒已久，蕴积在内，试验不出者。

须先以银或铜钗探入死人喉，讫，却用热糟醋自下罨洗，渐渐向上，须令气透，其毒气熏蒸，黑色始现。

如便将热糟醋自上而下，则其毒气逼热气向下，不复可见。

或就粪门上试探，则用糟醋当反是。”

一是一般而言，检验疑似服毒死亡的尸体时，先将清洗过的银钗伸进死者喉咙中，再用纸密封嘴巴，隔一段时间取出后，如果银钗上的青黑色无法洗掉，就可以认定为中毒死亡。

反之，银钗洗后又变鲜白，则不能认定为中毒死亡。

二是对于服毒或中毒死亡的尸体，由于生前吃的食物已经将毒物挤压到肠胃中，如果将银钗探入喉咙已无法验出中毒症状，这时只要将银钗塞入尸体肛门中，其上就会呈现青黑色。

三是检验中毒尸体，如果遇到由于服毒已久，毒素蕴藏积聚体内较深，银钗无法直接验出的情况，这时应先用银钗或铜钗放入死者咽喉，然后用热糟或热醋从尸体下腹开始敷洗，逐渐向上，使热气透入尸腹，毒气被熏蒸上来后，银钗就会显现出黑色。

若在尸体肛门中用银钗探试，那么用糟醋敷洗的方向就正好相反。

宁时取出一柄银针，以皂角水洗净，朗声道：“诸位且看，《洗冤录》载，银针探喉可验砒霜！”

她将银针插入死者咽喉，密封片刻后取出——针身青黑，皂角水洗之不去，宛若墨染。

她高举银针，声音清亮：“此乃砒霜之毒！

银针遇毒变黑，古法不欺。

刘三死于砒霜，非谢氏酒害！”

百姓哗然，惊呼：“银针变黑，果真有毒！”

“这定是有什么奸计栽赃陷害！”

宁时又取出炉甘石、酸液与铜片，动作从容：“古法银针已明，西域秘术亦妙！”

炉甘石含氧化锌，恰可验毒。

她取瓷碗，混入刘三指甲与炉甘石，加入酸液，点燃酒精灯加热。

碗中升起刺鼻气味，她引气至铜片，片面渐现黑色光泽，宛若镜面。

宁时高举铜片，朗声道：“此乃砷毒之‘砷镜’，砒霜遇炉甘石与酸，显露真形，凝于铜面，成此黑镜。

刘三死于砒霜，非谢氏酒害！”

人群哗然，妇人尖声道：“胡说！

谁知此针来历？要去了衙门才见分晓！

这黑镜不过是戏法！

谁知是不是砒霜？许是炉甘石作怪！”

白脸书生附和：“正是！