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逾分干地者,诛之。
故内无干令犯禁,则外无不获之奸。
十六、束伍令
束伍之令曰:五人为伍,共一符,收于将吏之所。
亡伍而得伍,当之;得伍而不亡,有赏,亡伍不得伍,身死家残。
亡长得长,当之;得长不亡,有赏,亡长不得长,身死家残;复战得首长,除之。
亡将得将,当之;得将不亡,有赏,亡将不得将,坐离地遁逃之法。
战诛之法曰:什长得诛十人,伯长得诛什长,千人之将得诛百人之长,万人之将得诛千人之将,左、右将军得诛万人之将,大将军无不得诛。
十七、经卒令
经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。
卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。
次以经卒,亡章者有诛。
前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置章于胸;次四五行,置章于腹;次五五行,置章于腰。
如此,卒无非其吏,吏无非其卒。
见非而不(诰)[诘],见乱而不禁,其罪如之。
鼓行交斗,则前行进为犯难,后行(进)[退]为辱众。
逾五行而前者有赏,逾五行而后者有诛。
所以知进退先后,吏卒之功也。
故曰:“鼓之,前如雷霆,动如风雨,莫敢当其前,莫敢蹑其后。”
言有经也。
十八、勒卒令
金、鼓、铃、旗,四者各有法。
鼓之则进,重鼓则击。
金之则止,重金则退。
铃,传令也。
旗,麾之左则左,麾之右则右。
奇兵则反是。
一鼓一击而左,一鼓一击而右。
一步一鼓,步鼓也。
十步一鼓,趋鼓也。
音不绝,鹜鼓也。
商,将鼓也。
角,帅鼓也。
小鼓,伯鼓也。
三鼓同,则将、帅、伯其心一也。
奇兵则反是。
鼓失次者有诛,(讙)[喧]哗者有诛,不听金、鼓、铃、旗而动者有诛。
百人而教战,教成,合之千人;千人教成,合之万人;万人教成,合之三军。
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