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站在昆仑山上,向东可以看到罗布泊。
那时候,人们认为,罗布泊和黄河是一个水系,罗布泊是黄河之源。
在《史记·大宛列传》中,称罗布泊为“盐泽”
。
在《汉书》中,则称罗布泊为“蒲昌海”
。
《汉书·西城传》中写道:“蒲昌海,一名盐泽者也,去玉门、阳关三百余里,广袤三百余里,其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下,南出于积石,为中国河云。”
这里,不仅说罗布泊同黄河是一个水系,而且说罗布泊之水潜入地下,从甘肃西南的积石山处冒了出来,成为黄河。
后来,塔里木河断流了,似乎否定了这种说法。
但要断言塔里木河与黄河完全没有联系却为时过早。
“潜行地下”
,当然就是暗河了。
虽然塔里木盆地是中国地表最干旱的地区,但是地质工作者曾经在塔里木盆地北部和罗布泊发现过和三峡容量相当的“地下水库”
。
另外,石油勘探人员也在罗布泊发现过暗河,甚至有人提出,罗布泊的海拔低于海平面,如果找到罗布泊与大海之间的地下暗河,并将它贯通,可以把海水引到罗布泊……
罗布泊的表面上,一片死气沉沉,甚至没人知道类人们的存在。
他们住在地下的古墓里,他们找到了暗河,拥有了生存的水资源。
而且,河里的水产又提供了充足的食物。
重庆巫溪县的宁厂古镇,有个老汉把房屋建在拱桥上,挖开一个暗河口,有鱼冒出来,一次就是几百斤……
过去,罗布泊地区的居民多为维吾尔族,他们“不种五谷,不牧牲畜,唯一小舟捕鱼为食”
。
看来,类人们保留着当时居民的饮食习惯。
我就说,为什么令狐山他们离我们发现的湖这么近,却从来不争不抢,也不来取水!
天亮之后,我一如既往,去湖边采野菊花。
湖水平静,未见反常。
我回到帐篷,季风和浆汁儿还在睡着。
我把野菊花捣碎,然后叫醒浆汁儿,为她擦拭眼部。
所谓病急乱投医,我竟然也开始盼望奇迹出现了。
浆汁儿很配合,乖乖地躺在我的怀中,让我为她“治疗”
,并不说话。
擦拭完了,我去了另外两个帐篷,把大家叫到了一起。
我对他们说了季风带回来的信息。
大家都沉默着。
白沙说:“你就不该阻止我杀他们。
很明显,我们和类人肯定是你死我活的关系,不可能和平共处。”
我说:“我提醒你们,他们不知道什么时候就来了,我们必须做好准备。”
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