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更重要的一点是,由于水晶是折射性能极好的物质,物体形象通过水晶体会被散射或分解,而亮度和视角却没有什么变化,这样,这个水晶头颅成了一个极好的、占卜用的反射镜。
显然,这个水晶头颅很可能是当地宗教的信物。
然而,移居到尤卡坦半岛的玛雅人却没能达到他们原先那样高度发达的科学、艺术、文化程度,而且首领与祭司的地位变为同样的重要。
每一个城市都似一个独立的国家,彼此经常发生冲突。
不久,他们为墨西哥城北部的一个好战的部落托尔泰克兹人所征服,而原始的托尔泰克兹部落也被玛雅文化所同化,在玛雅艺术家的帮助下,托尔泰克兹部落也被玛雅人同化建起了新的城市。
那么水晶颅骨是玛雅人祖先的遗物。
还是出自托尔泰克兹一尤卡坦玛雅人的遗物?人们还无法断定。
据考古学家发现,在尤卡坦玛雅人的古球场的东面墙边,立着这样一组雕像:七个球员围着一只球,球上装饰着一个被割下的对方球员的头;无头的身躯横躺在他的脚边,无头的脖子里爬着七条海蛇,它似乎象征着输球一方七个队员的死亡,因为在球上的那个头颅的颌骨两边,两条螺旋般的曲线正好拼出了一个玛雅文:死亡。
这种球赛是不是一种用人作为祭祀宗教仪式呢?而水晶颅骨又在那些古代宗教仪式中起着什么作用呢?上面的那些疑问至今还未找到确切的答案。
当然,水晶颅骨本身是能够向我们提供一些线索的。
在古代人看来,水晶是一种非常神奇的东西,很像天国里冰冻的圣水,而天国被看作是一个光芒四射、闪闪发亮的海洋。
早在四千年前,埃及人在死者成为木乃伊之前,就在他的前额上放上一块被称为“第三只眼睛”
的水晶石,以便知道自己是否正走向永恒。
作为死亡象征的颅骨是古希腊文化和中世纪基督教的产物。
此外,在全世界各地的原始文化中,都可以发现有头颅崇拜的痕迹或现象。
头颅的保存与崇拜,是因为原始人相信,那是圣灵神奇的护符,充满着知识与智慧。
在西班牙和葡萄牙入侵中美洲之前,头颅崇拜在当地土著人的生活中也起着很重要的作用。
例如,阿兹台克人的日历中间的地方就画着一个头颅;在密克台克人的黄金饰物上也刻着一个头颅;今天在墨西哥,不仅在陶瓷物品、拱门建筑和各种手工艺品上,而且在小孩喜爱吃的糖果、圣餐上,都有着头颅那样的装饰。
一位专家说,通过对水晶头颅的检测表明,这个水晶头颅的原胚很可能是用沙子和水并靠着极大的耐心磨制成的,表面的抛光很可能是涂硅砂与石英水晶微粒的合成剂的效果。
可以肯定,水晶头颅具有宗教习俗上的某种象征意义,但它究竟象征着什么,依然不太清楚。
然而,人们仍然感兴趣的是,水晶头颅到底是谁人之遗物?它到底来自何方?有人说,极大可能是玛雅人的遗物。
还有人说,这会不会是海吉斯所想找到的那个“阿特兰蒂斯”
文明的遗物。
说法各种各样,大多都是推测,究竟如何,至今仍无人知晓。
还有一颗水晶头颅,陈列在大英博物馆里。
从1898年水晶人头入展后,各国考古学家们纷至沓来,竞相考证,询问这件珍品的来历,但是,从资料介绍来看,真是令人失望得很,只有那几句简单说明词:“水晶人头,1898年从美国纽约‘提法尼’珠宝店购进,估计是殖民时代拉丁美洲阿祖提人的杰作”
。
此说明虽只是简单几句,却使多少科学家、考古家踏平了去往“提法尼”
珠宝店的路。
然而,从店主人处也仅仅获悉如下信息:此水晶人头是18世纪末,由一个英国士兵卖给商店的,估计是英国殖民者从墨西哥掠取的。
于是乎,考古学家们不辞辛苦,又纷纷赶往墨西哥……就这样100年又过去了,多少考古学家的辛勤汗水洒在英伦三岛与通往墨西哥的征途上,但终未搞清这颗水晶人头的来历。
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