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他们再次按照历法预先规定的日期,重新开始修建他们的城市、神殿和金字塔,而绝不重返故土。
有的学者认为玛雅人定居在贫瘠的不毛之地,既得不到食物,也捕获不到野兽;而且大多住在城市里,再加上玛雅人有吸毒的习惯,因而灾荒、瘟疫、战争等便很快地导致了玛雅文化的衰亡。
还有的学者认为,由于印第安人造船业的发展,船舶代替了小舟,经由海路的贸易取代了河上的交易。
在森林深处依赖着小舟贸易的玛雅城市,这时失去了它原有的作用,迫使玛雅人离开了森林,另谋出路,导致了玛雅社会的没落,使玛雅文化走上了绝路。
以上诸说,各有其道理。
但玛雅文化究竟是怎样泯灭的,至今仍需探讨。
复活节岛文明来自何方
按照通常的规律,文明的呈现是复合的整体。
这意思是说,复活节岛上不应当仅仅只有这些巨石人像,而应当包括宗教信仰、神话传说,以及文字等文明产物。
据罗格文等人的回忆录介绍,当他们登上复活节岛时,曾在石人像附近发现大量刻满奇异形象文字的木板。
这种象形文字的确非常奇怪,它不同于中国古代的象形文字,也不同于印度、埃及的古象形文字。
它的象形图案更趋于符号特征。
它的笔触的粗细、深浅,似乎都表示着某种含意,而且整个如同密码似的书写排列方式,都仿佛表现出某种波动般的节律感。
由于后来西方传教士的到来,这种为复活节岛上所特有的木板文字被大批烧毁。
这些传教士说木板文字是“魔鬼的咒语”
。
这种愚昧绝顶的行为,使今天的研究者们大感遗憾。
因为迄今为止收藏于世界各博物馆中的这种木板文字,总共不超过10块。
其书写的内容,各国科学家运用了包括电子计算机在内的先进手段,都未能解读。
复活节岛——这个远离大陆的火山岩堆成的孤岛,似乎不可能有大陆文明光临过它,岛上居民居然能创造出令今人还难以破译的古怪文字,这不能不让人们感到奇怪。
按常规理解,一个能创造出文字的民族,它应当具备伴随文字出现的其他文明,可惜除了难以解释的巨石人像之外,谁也找不出与创造文字相适应的其他文明的痕迹。
岛上居民的肤色还颇复杂。
说明这是个多民族混居的小岛。
可是罗格文记述这些见闻的时候,岛上总共才有数百人口。
数百人口又混杂着许多种族的人,真是让人疑窦丛生。
现代研究太平洋的学者认为,复活节岛上的巨石人像应属于波利尼西亚文化,其根据就是库克船长说到的岛上原始居民使用的语言,保留着南太平洋群屿的音韵。
说明复活节岛居民的种族,应源自波利尼西亚群岛。
反对这种观点的学者指出,复活节岛远离亚洲,而十分靠近南美洲。
作为整体情况而言,波利尼西亚是人类较晚迁入室居的地区之一,据研究波利尼西亚的历史不可能早于公元前9世纪,而复活节岛的考古调查表明,它最早在公元14世纪之后才有人居住,而更多学者认为复活节岛只是在公元1500年或1600年之后,才有人迁入居住。
这距1722年荷兰人首次到来仅一百多年时间,如此短暂的时间,岛民不可能完成如此庞大的雕石工程。
这显然太荒谬了。
的确,从人种学角度入手,似乎可以找到解开复活节岛之谜的途径。
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